حكم الدعوة إلى الاختلاط بين الرجال والنساء في العمل
السؤال:
يقول ما حكم الدعوة إلى اختلاط الرجال بالنساء في العمل ودون التعزيز بدعوى أن هذا موجود من زمن النبي صلى الله عليه وسلم في الأسواق وفي الطواف وخلافه؟
الجواب:
الاختلاط الذي يدعون إليه وينادون به الاختلاط المحرم، وهو المماسة بين الرجال والنساء، الجلوس، جلوس المرأة مع الرجل في محل واحد، ليس بينهما فاصل، خلوة المرأة مع الرجل في مكتبه، فهذا هو الاختلاط المحرم، لأنه يسبب الفتنة، مشاركة المرأة للرجل في الشاشة في التلفزيون وهي متجملة وهي سافرة متعطرة ويحادثها ويضحك معها كأنها زوجته.
هذا محرم لا أحد يقول به أبدا لأنه يجر إلى الفتنة. وليس هذا موجودا على زمن الرسول صلى الله عليه وسلم. يكذبون في هذا.
الموجود عند النساء والرجال في زمن الرسول وبعده أن النساء على جانب والرجال على جانب، حتى في المسجد، الرسول صلى الله عليه وسلم جعل النساء على جانب وجعل الرجال على جانب في صلاة العيد كان يخطب الرجال ثم يذهب ويخطب على النساء في صلاة العيد لماذا لم يمزج الصنفين جميعا ويخطب خطبة واحدة؟ هذا دليل على أنه لا يجوز الاختلاط حتى في العبادة وفي المساجد فبغيرها، وقال صلى الله عليه وسلم خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها[صحيح مسلم: 440a]. فدل على أن الرجال لهم صفوف، والنساء لها صفوف، لماذا لم يختلطوا ويصيروا صفا واحدا؟ إلا أنه لا يجوز الاختلاط. نعم.
يقول ما حكم الدعوة إلى اختلاط الرجال بالنساء في العمل ودون التعزيز بدعوى أن هذا موجود من زمن النبي صلى الله عليه وسلم في الأسواق وفي الطواف وخلافه؟
الجواب:
الاختلاط الذي يدعون إليه وينادون به الاختلاط المحرم، وهو المماسة بين الرجال والنساء، الجلوس، جلوس المرأة مع الرجل في محل واحد، ليس بينهما فاصل، خلوة المرأة مع الرجل في مكتبه، فهذا هو الاختلاط المحرم، لأنه يسبب الفتنة، مشاركة المرأة للرجل في الشاشة في التلفزيون وهي متجملة وهي سافرة متعطرة ويحادثها ويضحك معها كأنها زوجته.
هذا محرم لا أحد يقول به أبدا لأنه يجر إلى الفتنة. وليس هذا موجودا على زمن الرسول صلى الله عليه وسلم. يكذبون في هذا.
الموجود عند النساء والرجال في زمن الرسول وبعده أن النساء على جانب والرجال على جانب، حتى في المسجد، الرسول صلى الله عليه وسلم جعل النساء على جانب وجعل الرجال على جانب في صلاة العيد كان يخطب الرجال ثم يذهب ويخطب على النساء في صلاة العيد لماذا لم يمزج الصنفين جميعا ويخطب خطبة واحدة؟ هذا دليل على أنه لا يجوز الاختلاط حتى في العبادة وفي المساجد فبغيرها، وقال صلى الله عليه وسلم خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها[صحيح مسلم: 440a]. فدل على أن الرجال لهم صفوف، والنساء لها صفوف، لماذا لم يختلطوا ويصيروا صفا واحدا؟ إلا أنه لا يجوز الاختلاط. نعم.