الفرق بين السحر والعين
السؤال:
يقول السائل ما الفرق بين السحر والعين؟
الجواب:
السحر شيء والعين شيء آخر، العين الإصابة بالعين، بعض الناس يكون نظره مسموم إذا نظر إلى شيء يتأثر هذا الشيء، هذه من آيات الله سبحانه وتعالى ذكر ابن القيم أن فيه حيات إذا نظرت إلى الشيء فإنه يصاب، لأن النظر قد يكون مسموما، وكذلك القلب تكون العين في القلب، فإذا ذكر عنده شيء أو تذكر شيئا فإنه يتأثر هذا الشيء، هذا الشيء في النفس يخلقه الله مثل ما خلق الحيات وما فيها من السم مثل ما خلق السباع ما فيها من الافتراس، فالله جل وعلا قادر على كل شيء، وأما السحر فإنه عمل، السحر عمل إما عمل حقيقي بأن يعمل شيء يؤثر مثل عقد العقد في الخيط والنفث فيها أو عمل مواد يجمعها ويركبها هذا حقيقي أو تخييلي سحر تخييلي وهو ما يسمى بالقمرة يخيل للناس أنه يعمل الشيء وهو لم يعمله.
يلقي عليهم قمرة فتخيل إلى الناس أنه عمل شيء وهو لم يعمله يمشي على النار يطرح نفسه تحت السيارة تمر عليه يحمل الثقيل ياكل الجمر هذا كذب هذا سحر تخييلي وكذب ما عمل هذا الشيء ولكنه خيل إلى الناس مثل سحرة فرعون ألقوا حبالهم وعصيهم وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُونَ[الشعراء: 44] ومجرد حبال محشوة بالزئبق وعصي أيضا محشوة تتحرك كأنها حيات، وهي تخييل سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ[الأعراف: 116] عظيم، يخيل إليه يعني إلى موسى عليه السلام من سحرهم أنها تسعى وهي لا تسعى، هذا سحر تخييلي، وهذا ما يعمله السرك، ما يعمله من يسمون بعمال الشرك سحر هذا سحر تخييني ولا يجوز إقراره ولا يجوز جلب أصحابه ولا يجوز إظهاره في المهرجانات ما يسمونها بالمهرجانات والحفلات لا يجوز هذا، هذا حرام شديد التحريم نعم.
يقول السائل ما الفرق بين السحر والعين؟
الجواب:
السحر شيء والعين شيء آخر، العين الإصابة بالعين، بعض الناس يكون نظره مسموم إذا نظر إلى شيء يتأثر هذا الشيء، هذه من آيات الله سبحانه وتعالى ذكر ابن القيم أن فيه حيات إذا نظرت إلى الشيء فإنه يصاب، لأن النظر قد يكون مسموما، وكذلك القلب تكون العين في القلب، فإذا ذكر عنده شيء أو تذكر شيئا فإنه يتأثر هذا الشيء، هذا الشيء في النفس يخلقه الله مثل ما خلق الحيات وما فيها من السم مثل ما خلق السباع ما فيها من الافتراس، فالله جل وعلا قادر على كل شيء، وأما السحر فإنه عمل، السحر عمل إما عمل حقيقي بأن يعمل شيء يؤثر مثل عقد العقد في الخيط والنفث فيها أو عمل مواد يجمعها ويركبها هذا حقيقي أو تخييلي سحر تخييلي وهو ما يسمى بالقمرة يخيل للناس أنه يعمل الشيء وهو لم يعمله.
يلقي عليهم قمرة فتخيل إلى الناس أنه عمل شيء وهو لم يعمله يمشي على النار يطرح نفسه تحت السيارة تمر عليه يحمل الثقيل ياكل الجمر هذا كذب هذا سحر تخييلي وكذب ما عمل هذا الشيء ولكنه خيل إلى الناس مثل سحرة فرعون ألقوا حبالهم وعصيهم وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُونَ[الشعراء: 44] ومجرد حبال محشوة بالزئبق وعصي أيضا محشوة تتحرك كأنها حيات، وهي تخييل سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ[الأعراف: 116] عظيم، يخيل إليه يعني إلى موسى عليه السلام من سحرهم أنها تسعى وهي لا تسعى، هذا سحر تخييلي، وهذا ما يعمله السرك، ما يعمله من يسمون بعمال الشرك سحر هذا سحر تخييني ولا يجوز إقراره ولا يجوز جلب أصحابه ولا يجوز إظهاره في المهرجانات ما يسمونها بالمهرجانات والحفلات لا يجوز هذا، هذا حرام شديد التحريم نعم.