الحكم على من فعل الكفر وقيام الحجة
السؤال:
يقول السائل أشكل علي الجمع بين قول فضيلتكم أن من فعل الكفر لا يكفر مباشرة قد يكون جاهلا، وبين الإنكار على من يقول أنه لا يحكم على من سجد لصنم بالكفر حتى يسأل وتقام عليه الحجة؟
الجواب:
أنا ما قلت هذا القول. أنا أقول من أظهر الكفر فإنه يحكم عليه بالكفر بموجب ما يظهر منه. وأما النيات فلا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى. فنحن نحكم على الظاهر. فمن أظهر الكفر حكمنا عليه بما ظهر منه. ولا نبحث عن نيته لأن هذا سر لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى. نعم.
يقول السائل أشكل علي الجمع بين قول فضيلتكم أن من فعل الكفر لا يكفر مباشرة قد يكون جاهلا، وبين الإنكار على من يقول أنه لا يحكم على من سجد لصنم بالكفر حتى يسأل وتقام عليه الحجة؟
الجواب:
أنا ما قلت هذا القول. أنا أقول من أظهر الكفر فإنه يحكم عليه بالكفر بموجب ما يظهر منه. وأما النيات فلا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى. فنحن نحكم على الظاهر. فمن أظهر الكفر حكمنا عليه بما ظهر منه. ولا نبحث عن نيته لأن هذا سر لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى. نعم.