شرح كتب العقيدة المختصرة والتدرج في طلب العلم
السؤال:
صاحب الفضيلة، هذا سائل يقول هناك من يرى أن بعض كتب العقيدة ليست بحاجة للشرح، فهي مفهومة ومعلومة لدى الناس، كالثلاثة الأصول والقواعد الأربع، وأن الناس بحاجة أمس إلى شرح أمهات الكتاب، فما رأي فضيلتكم؟
الجواب:
الجواب سهل. هذا يقال أنت تقول أن الناس فاهمين ثلاثة الأصول. يا أخي اشرحها لي. بينها لي. الحمد لله ما دام تفهمها. هذه نعمة. بينها لي. اشرحها لي. ما تجد عنده شيء ولا يعرفها. فكيف يدعي شيئا وهو لا يعرفه؟ فبذلك تخصمه إذا قلت له بين لي جزاك الله خيرا أنا متعلم يعلمني ثلاثة أصول اشرحها لي وبينها لي ما يدري ما هي.
أمهات الكتب طيبة لكن العلم يؤخذ شيئا فشيئا ما هو بيؤخذ ده في هواه. ما نذهب لأمهات الكتب ونترك المبادئ والمختصرات. المبادئ والمختصرات هذه أبواب للعلم. كيف تدخل العلم من غير بابه إلا عن طريق هذه المختصرات؟ فهي بوابة للعلم تدخلك على العلم. أما أنك تأتي العلم من أعلاه ما تحصل على شيء وتتعب.
وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا[البقرة: 189] وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا[البقرة: 189]، البيت لا يدخل إلا من بابه، العلم لا يدخل إلا من بابه، وهي هذه المختصرات فالله جل وعلا يقول وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ[آل عمران: 79]، كونوا ربانيين من هم الربانيون؟ هم الذين يعلمون صغار العلم قبل كباره يعني يربون الناس عليه تربية شيئا فشيئا تجي لك طفل صغير توه مولود تبيه ياكل ذبيحه ما يصلح يموت. لازم تعطيه شيء فشيء حتى يكبر وينمو.
كذلك طالب العلم لا تعطيه العلم جميعا دفعه واحده تعطيه شيئا فشيئا. في كل يوم مسألة أو في كل أسبوع مسألة وتسير معه حتى يترقى في العلم شيئا فشيئا، فهذه المختصرات هذه هي التي كونت العلماء هي والله التي كونت العلماء.
نحن درسناها عليهم وهم درسوها على من قبلهم وتوصلوا منها إلى فروع العلم والمطولات. أما أنك تذهب إلى المطولات وتترك المختصرات هذا خلاف تعلم العلم ولن تحصل على شيء لأنك جئت البيت من غير بابه. فلن تحصل على شيء ولن تدخل هذا البيت أبدا مهما حاولت، وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[البقرة: 189] نعم. احم.
صاحب الفضيلة، هذا سائل يقول هناك من يرى أن بعض كتب العقيدة ليست بحاجة للشرح، فهي مفهومة ومعلومة لدى الناس، كالثلاثة الأصول والقواعد الأربع، وأن الناس بحاجة أمس إلى شرح أمهات الكتاب، فما رأي فضيلتكم؟
الجواب:
الجواب سهل. هذا يقال أنت تقول أن الناس فاهمين ثلاثة الأصول. يا أخي اشرحها لي. بينها لي. الحمد لله ما دام تفهمها. هذه نعمة. بينها لي. اشرحها لي. ما تجد عنده شيء ولا يعرفها. فكيف يدعي شيئا وهو لا يعرفه؟ فبذلك تخصمه إذا قلت له بين لي جزاك الله خيرا أنا متعلم يعلمني ثلاثة أصول اشرحها لي وبينها لي ما يدري ما هي.
أمهات الكتب طيبة لكن العلم يؤخذ شيئا فشيئا ما هو بيؤخذ ده في هواه. ما نذهب لأمهات الكتب ونترك المبادئ والمختصرات. المبادئ والمختصرات هذه أبواب للعلم. كيف تدخل العلم من غير بابه إلا عن طريق هذه المختصرات؟ فهي بوابة للعلم تدخلك على العلم. أما أنك تأتي العلم من أعلاه ما تحصل على شيء وتتعب.
وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا[البقرة: 189] وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا[البقرة: 189]، البيت لا يدخل إلا من بابه، العلم لا يدخل إلا من بابه، وهي هذه المختصرات فالله جل وعلا يقول وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ[آل عمران: 79]، كونوا ربانيين من هم الربانيون؟ هم الذين يعلمون صغار العلم قبل كباره يعني يربون الناس عليه تربية شيئا فشيئا تجي لك طفل صغير توه مولود تبيه ياكل ذبيحه ما يصلح يموت. لازم تعطيه شيء فشيء حتى يكبر وينمو.
كذلك طالب العلم لا تعطيه العلم جميعا دفعه واحده تعطيه شيئا فشيئا. في كل يوم مسألة أو في كل أسبوع مسألة وتسير معه حتى يترقى في العلم شيئا فشيئا، فهذه المختصرات هذه هي التي كونت العلماء هي والله التي كونت العلماء.
نحن درسناها عليهم وهم درسوها على من قبلهم وتوصلوا منها إلى فروع العلم والمطولات. أما أنك تذهب إلى المطولات وتترك المختصرات هذا خلاف تعلم العلم ولن تحصل على شيء لأنك جئت البيت من غير بابه. فلن تحصل على شيء ولن تدخل هذا البيت أبدا مهما حاولت، وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[البقرة: 189] نعم. احم.