حكم بيع ثمر النخل للسنوات القادمة وبيع السلم
السؤال:
سائل يقول ما حكم بيع ثمر النخل للسنة القادمة أو التي تليها بسعر معلوم، ويكون الثمن حاليا أو متأخرا بحيث يكون متابعة النخل من حيث المساقاة وغيره على المشتري؟
الجواب:
السلم أن يدفع القيمة في المجلس في مجلس العقد يدفع القيمة كاملة في ثمره لسنة أو لسنتين، هذا يسمى دين السلم، هذا جائز بالإجماع بأن يكون بالشرط الأول أن يدفع الثمن في المجلس، ولا يقوم وهو ما استلم أو ما استلم الثمن كاملا، لا بد من استلام الثمن في المجلس، ويبقى المثمن في ذمة المستدين عندما يحل الأجل يسدده هذا هو دين السلم وهذا هو الذي كان عليه الصحابة قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين[بلوغ المرام: 7:91]. قال صلى الله عليه وسلم مَنْ سلف فِي شَيْءٍ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُوم إِلَى أجل مَعْلُوم[مشكاة المصابيح: 2883]، وأقرهم على ذلك، والناس بحاجة إلى هذا. نعم.
سائل يقول ما حكم بيع ثمر النخل للسنة القادمة أو التي تليها بسعر معلوم، ويكون الثمن حاليا أو متأخرا بحيث يكون متابعة النخل من حيث المساقاة وغيره على المشتري؟
الجواب:
السلم أن يدفع القيمة في المجلس في مجلس العقد يدفع القيمة كاملة في ثمره لسنة أو لسنتين، هذا يسمى دين السلم، هذا جائز بالإجماع بأن يكون بالشرط الأول أن يدفع الثمن في المجلس، ولا يقوم وهو ما استلم أو ما استلم الثمن كاملا، لا بد من استلام الثمن في المجلس، ويبقى المثمن في ذمة المستدين عندما يحل الأجل يسدده هذا هو دين السلم وهذا هو الذي كان عليه الصحابة قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين[بلوغ المرام: 7:91]. قال صلى الله عليه وسلم مَنْ سلف فِي شَيْءٍ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُوم إِلَى أجل مَعْلُوم[مشكاة المصابيح: 2883]، وأقرهم على ذلك، والناس بحاجة إلى هذا. نعم.