حكم إنكار المنكر إذا سبب منكرا أعظم
السؤال:
أثابكم الله. هذا سائل يقول إذا كان إنكار المنكر يسبب منكرا أعظم فهل ينكر في هذه الحالة؟
الجواب:
حرام أنه ينكر في هذه الحالة، إذا كان إنكار المنكر يسبب منكرا أعظم فلا يجوز إنكار المنكر، ارتكاب أخف الضررين لدفع أعلاهما، الله جل وعلا قال وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ[الأنعام: 108] نهى عن سب الأصنام إذا كان سبها يفضي إلى أن الكفار يسبون الله سبحانه وتعالى، نعم.
أثابكم الله. هذا سائل يقول إذا كان إنكار المنكر يسبب منكرا أعظم فهل ينكر في هذه الحالة؟
الجواب:
حرام أنه ينكر في هذه الحالة، إذا كان إنكار المنكر يسبب منكرا أعظم فلا يجوز إنكار المنكر، ارتكاب أخف الضررين لدفع أعلاهما، الله جل وعلا قال وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ[الأنعام: 108] نهى عن سب الأصنام إذا كان سبها يفضي إلى أن الكفار يسبون الله سبحانه وتعالى، نعم.