حكم الولاء والبراء وبغض اليهود والنصارى
السؤال:
يقول ما حكم إنكار البغض في الله ونفيه عن دين الله؟ وهل يصح إسلام الشخص إذا لم يبغض اليهود والنصارى؟
الجواب:
لا بد من الولاء والبأر. الولاء من أعداء الله، البراء من أعداء الله، والولاء يومئذ. البراء معناه البومة، التبري منهم ومن دينهم هذا البراء، الولى معناه محبة الله ومحبة رسوله ومحبة عباده المؤمنين توليه ومصدقه قد كانت لكم أسوة حسنة يعني قدوة لإبراهيم ولجنة معه إذ قال لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله تبرأوا منهم ومن أصنافهم معبدات ومما تعبدون من دون الله كفرنا به. وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تعلنوا بالله وحده.
لا يجوز موالاة الكفار، ومن يتولهم قال الله جل وعلا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ[المائدة: 51] إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ[المائدة: 51] الأمر خطير جدا، والولى والبرأ أصلان من أصول هذا الدين لا يصح الدين ببعضهما، نعم.
يقول ما حكم إنكار البغض في الله ونفيه عن دين الله؟ وهل يصح إسلام الشخص إذا لم يبغض اليهود والنصارى؟
الجواب:
لا بد من الولاء والبأر. الولاء من أعداء الله، البراء من أعداء الله، والولاء يومئذ. البراء معناه البومة، التبري منهم ومن دينهم هذا البراء، الولى معناه محبة الله ومحبة رسوله ومحبة عباده المؤمنين توليه ومصدقه قد كانت لكم أسوة حسنة يعني قدوة لإبراهيم ولجنة معه إذ قال لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله تبرأوا منهم ومن أصنافهم معبدات ومما تعبدون من دون الله كفرنا به. وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تعلنوا بالله وحده.
لا يجوز موالاة الكفار، ومن يتولهم قال الله جل وعلا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ[المائدة: 51] إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ[المائدة: 51] الأمر خطير جدا، والولى والبرأ أصلان من أصول هذا الدين لا يصح الدين ببعضهما، نعم.