الانتقال من الوفاء بالنذر إلى الكفارة
السؤال:
فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول نذرت نذرا وأستطيع الإيفاء به، ولكنني لا أريد ذلك، فهل لي أن أصير مباشرة إلى الكفارة؟
الجواب:
النذر إذا كان يجري مجرى اليمين يقصد به المنع من شيء أو الحث على شيء يقصد به المنع من شيء أو الحث على شيء هذا يجري مجرى اليمين تحله الكفارة كفارة اليمين أما إذا كان القصد من النذر تقرب إلى الله فالنبي صلى الله عليه وسلم قال مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ[صحيح البخاري: 6696].
هذا للوجوب هذا الأمر للوجوب. الله جل وعلا قال في الأبرار يوفون بالنذر يوفون بالنذر قال جل وعلا وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ[البقرة: 270] قال جل وعلا ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ[الحج: 29] النذر إذا كان نذر طاعة فيجب الوفاء به، وهو نوع من أنواع العبادة. نعم.
فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول نذرت نذرا وأستطيع الإيفاء به، ولكنني لا أريد ذلك، فهل لي أن أصير مباشرة إلى الكفارة؟
الجواب:
النذر إذا كان يجري مجرى اليمين يقصد به المنع من شيء أو الحث على شيء يقصد به المنع من شيء أو الحث على شيء هذا يجري مجرى اليمين تحله الكفارة كفارة اليمين أما إذا كان القصد من النذر تقرب إلى الله فالنبي صلى الله عليه وسلم قال مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ[صحيح البخاري: 6696].
هذا للوجوب هذا الأمر للوجوب. الله جل وعلا قال في الأبرار يوفون بالنذر يوفون بالنذر قال جل وعلا وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ[البقرة: 270] قال جل وعلا ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ[الحج: 29] النذر إذا كان نذر طاعة فيجب الوفاء به، وهو نوع من أنواع العبادة. نعم.
المصدر
فتح المجيد شرح كتاب التوحيد 09-01-1435هـ — alfawzan.live (1:07:56)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
