حكم اتخاذ غار حراء مصلى
السؤال:
وهذا سائل يقول أحسن الله إليكم، ما حكم اتخاذ غار حراء مصلى كما هو حاصل اليوم، وجعل فيه منارة وسجادات يصلون الناس فيه جماعات وفرادى؟
الجواب:
هذا فعل القبوريين والمبتدعة. ما جعل هذا بإذن أهل البلد وبإذن ولي الأمر وبإذن العلماء، إنما يفعل هذا أغلبهم من الباكستان ومن الأعاجم، هم وضعوا هذه الأشياء ولا يصلى فيه، ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يذهب إليه بعد البعثة، أبدا، ما ذكر أنه ذهب إليه بعد البعثة، ولا صلى فيه بعد البعثة، إنما كان هذا قبل البعثة، كان يختفي عن قومه، ويبعد عن عبادة الأصنام، ويصلي فيه، يبقى فيه مدة يتعبد عليه الصلاة والسلام.
أما بعد البعثة ما ذهب إليه ولا إلى غار ثور، إنما ذهب إلى الغارين للحاجة وقت الحاجة، فلما زالت الحاجة لم يكن يذهب إليهما، ما كان يذهب إليهما تعبدا وقصدا، إنما كان يفعل هذا للحاجة، فلما زالت الحاجة ما كان يذهب إليهما. نعم.
وهذا سائل يقول أحسن الله إليكم، ما حكم اتخاذ غار حراء مصلى كما هو حاصل اليوم، وجعل فيه منارة وسجادات يصلون الناس فيه جماعات وفرادى؟
الجواب:
هذا فعل القبوريين والمبتدعة. ما جعل هذا بإذن أهل البلد وبإذن ولي الأمر وبإذن العلماء، إنما يفعل هذا أغلبهم من الباكستان ومن الأعاجم، هم وضعوا هذه الأشياء ولا يصلى فيه، ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يذهب إليه بعد البعثة، أبدا، ما ذكر أنه ذهب إليه بعد البعثة، ولا صلى فيه بعد البعثة، إنما كان هذا قبل البعثة، كان يختفي عن قومه، ويبعد عن عبادة الأصنام، ويصلي فيه، يبقى فيه مدة يتعبد عليه الصلاة والسلام.
أما بعد البعثة ما ذهب إليه ولا إلى غار ثور، إنما ذهب إلى الغارين للحاجة وقت الحاجة، فلما زالت الحاجة لم يكن يذهب إليهما، ما كان يذهب إليهما تعبدا وقصدا، إنما كان يفعل هذا للحاجة، فلما زالت الحاجة ما كان يذهب إليهما. نعم.
المصدر
المنتقى من أخبار سيد المرسلين 04-02-1435هـ — alfawzan.live (54:54)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
