معنى حديث: إن الله لا يقبض العلم انتزاعا
السائل:
سائل يقول كيف نفهم حديث قول النبي صلى الله عليه وسلم إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد، ولكن بقبض العلماء[صحيح البخاري: 100]؟
الشيخ:
نعم كيف إيش؟
السائل:
كيف نفهم هذا الحديث؟
الشيخ:
حديث أن العلم يقبض بقبض حملته، فإذا قبض العلماء بقي رؤوسا جهالا يقول صلى الله عليه وسلم رؤوسا جهالا يسألهم الناس فيفتون بغير علم فيضلون ويضلون والعياذ بالله. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
الشيخ:
في الكتب العلم في صدور الرجال الكتب انما هي وثائق فقط فالعلم في صدور الرجال فاذا قبض الرجال الذين في صدورهم العلم فان العوام وين يروحون؟ يسالون هالقراء هالناس اللي متعالمون فيفتون بغير علم فيظلون ويظلون لا حول ولا قوه الا بالله هذا فيه فضل العلماء وأن بقاءهم ضمانة للعلم وضمانة لصلاح الأمة، وأن قبضهم فيه هلاك للناس وضياع للعلم، نعم، لكن هذا في آخر الزمان، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ،
سائل يقول كيف نفهم حديث قول النبي صلى الله عليه وسلم إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد، ولكن بقبض العلماء[صحيح البخاري: 100]؟
الشيخ:
نعم كيف إيش؟
السائل:
كيف نفهم هذا الحديث؟
الشيخ:
حديث أن العلم يقبض بقبض حملته، فإذا قبض العلماء بقي رؤوسا جهالا يقول صلى الله عليه وسلم رؤوسا جهالا يسألهم الناس فيفتون بغير علم فيضلون ويضلون والعياذ بالله. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
الشيخ:
في الكتب العلم في صدور الرجال الكتب انما هي وثائق فقط فالعلم في صدور الرجال فاذا قبض الرجال الذين في صدورهم العلم فان العوام وين يروحون؟ يسالون هالقراء هالناس اللي متعالمون فيفتون بغير علم فيظلون ويظلون لا حول ولا قوه الا بالله هذا فيه فضل العلماء وأن بقاءهم ضمانة للعلم وضمانة لصلاح الأمة، وأن قبضهم فيه هلاك للناس وضياع للعلم، نعم، لكن هذا في آخر الزمان، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ،
المصدر
المنتقى من أخبار سيد المرسلين 14-05-1435هـ — alfawzan.live (1:04:45)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي