حكم قول: أسألك بالله ووجه الله عليك
السؤال:
يقول السائل ما حكم قول أسألك بالله، وقول وجه الله عليك، سواء الاستفهام عن شيء، أو طلب شيء؟
الجواب:
أسألك بالله هذا وارد، وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ[النساء: 1]، تساءلون بالله، أسألك بالله. وهذا يكون قسما، إذا قلت أسألك بالله فقد حلفت عليه، فيجب عليه أن يبر بيمينك، هذا السؤال بالله عز وجل. أما أن يقول ها؟ ما شاء الله عليك.
هذا حرام لا يجوز، يعني تجعل الله شفيع عند المخلوق وجه الله عليك يعني أستشفع إليك بوجه الله فلما قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم فإننا نستشفع بالله عليك غضب الرسول صلى الله عليه وسلم، فقال عليه الصلاة والسلام أتدري ما الله؟ ويحك أتدري ما الله؟ يعني الله لا يجعل شفيعا إلى الخلق، إنما العكس أن يجعل المخلوق شفيعا إلى الله، لأن لأن الشفيع أقل من المشفوع عنده، فأنت إذا قلت أستشفع بالله إليك أو بوجه الله إليك فقد جعلت الله واسطة بينك وبين المخلوق، هذا ينافي عظمة الله سبحانه وتعالى.
المقدم:
أحسن الله إليك.
يقول السائل ما حكم قول أسألك بالله، وقول وجه الله عليك، سواء الاستفهام عن شيء، أو طلب شيء؟
الجواب:
أسألك بالله هذا وارد، وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ[النساء: 1]، تساءلون بالله، أسألك بالله. وهذا يكون قسما، إذا قلت أسألك بالله فقد حلفت عليه، فيجب عليه أن يبر بيمينك، هذا السؤال بالله عز وجل. أما أن يقول ها؟ ما شاء الله عليك.
هذا حرام لا يجوز، يعني تجعل الله شفيع عند المخلوق وجه الله عليك يعني أستشفع إليك بوجه الله فلما قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم فإننا نستشفع بالله عليك غضب الرسول صلى الله عليه وسلم، فقال عليه الصلاة والسلام أتدري ما الله؟ ويحك أتدري ما الله؟ يعني الله لا يجعل شفيعا إلى الخلق، إنما العكس أن يجعل المخلوق شفيعا إلى الله، لأن لأن الشفيع أقل من المشفوع عنده، فأنت إذا قلت أستشفع بالله إليك أو بوجه الله إليك فقد جعلت الله واسطة بينك وبين المخلوق، هذا ينافي عظمة الله سبحانه وتعالى.
المقدم:
أحسن الله إليك.
المصدر
تفسير الشيخ محمد بن عبدالوهاب، تفسير آيات من القرآن الكريم 19-07-1435هـ — alfawzan.live (52:45)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
