حكم أخذ الأجرة على الرقية بالقرآن

السؤال:
يقول السائل. ما رأي فضيلتكم فيمن يأخذ أجرة على قراءة القرآن على المرضى، ويأخذ مبالغ هائلة، ويقول هذه قيمة الماء المقري فيه، أو قيمة الزيت والعسل؟

الجواب:
أول شيء الإنسان ما يتخذ الرقية حرفة يتكسب من ورائها، ما يأخذها حرفة يتكسب من ورائها، بل يطلب الرزق بغيرها، ويرقي الناس من باب الإحسان، من باب الإحسان إليهم، وإذا أعطوه شيئا فلا مانع أنه يأخذه، أما أنه يتخذ هذا حرفة وأجرة ويفتح محل، وقد يكون أنه ما يحسن الرقية لكن يبي الدراهم، بعضهم ما يحسن الرقية ولا يعرف، لكن يبي دراهم ويغر الناس، هذا لا يجوز، يجب يمنع مثل هذا، الرقية محترمة والرقية يجب أن تكون من أهل العلم والمعرفة والعقيدة الصحيحة، أن تكون بكتاب الله وتكون بالأدعية الشرعية، ما تكون بالتمتمات أو بالكلام المجهول. أو بأسماء شياطين، هذا حرام وشرك بالله عز وجل، فالرقية ما يمكن منها إلا من عنده معرفة وعلم وعقيدة صحيحة. نعم.

المقدم:
أحسن الله إليكم.