حكم ترك الإنكار إذا ترتب عليه منكر أعظم
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل إذا ترتب عليه منكر أعظم هل يترك الإنكار في هذه الحال؟
الجواب:
نعم، باب درء أعظم الشرين بارتكاب خفهما، فإذا كان يخلفه منكر أكثر أو حتى منكر مساو فإنه لا ينكر لأنه لا فائدة من الإنكار، نعم، أما إذا خف المنكر أو زال هذا مأمور به، إذا كان يخف أو يزول هذا واجب، أما إذا كان ما يزول بل يخلفه أكثر أحيانا يقولون إنكار المنكر منكر في مثل هذه الحالة، إنكار المنكر يكون منكرا في مثل هذه الحالة إذا كان يخلفه منكر أكبر أو مساوي.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل إذا ترتب عليه منكر أعظم هل يترك الإنكار في هذه الحال؟
الجواب:
نعم، باب درء أعظم الشرين بارتكاب خفهما، فإذا كان يخلفه منكر أكثر أو حتى منكر مساو فإنه لا ينكر لأنه لا فائدة من الإنكار، نعم، أما إذا خف المنكر أو زال هذا مأمور به، إذا كان يخف أو يزول هذا واجب، أما إذا كان ما يزول بل يخلفه أكثر أحيانا يقولون إنكار المنكر منكر في مثل هذه الحالة، إنكار المنكر يكون منكرا في مثل هذه الحالة إذا كان يخلفه منكر أكبر أو مساوي.