حكم إهداء ثواب العمرة للوالد الحي
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول سافرت من المدينة إلى مكة لأداء العمرة، وكنت مترددا هل أعتمر لي أو أعتمر عن والدي؟ وبعد الانتهاء منها قلت اللهم إني قد أهديت ثوابها لوالدي، علما بأن الوالد لا زال على قيد الحياة، فهل تكون هذه العمرة لي أو له؟
الجواب:
العمرة لمن عقدت النية له عند الإحرام، ولا يصلح أنك تصرف ثوابها بعد الإحرام وانتهاء الإحرام ما تصرفها لغيرك، إنما هذا عند الإحرام فقط، عند الإحرام فقط، هذه ناحية، الناحية الثانية أن أبوك حي، ما دام الحي ما يعتمر عنه ولا يحج عنه تطوعا، إنما الفريضة إذا كان عاجزا عنها لكبر وهرم أو لمرض مزمن فيوكل من يحج ويعتمر عنه، وكذلك الميت حجه يعتمر عنه، أما الحي فلا يعتمر عنه، ولا يحج عنه تطوعا، لأن هذا لم يرد به دليل، إنما ورد الدليل في النيابة عن العاجز لمرض أو لزمانة.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول سافرت من المدينة إلى مكة لأداء العمرة، وكنت مترددا هل أعتمر لي أو أعتمر عن والدي؟ وبعد الانتهاء منها قلت اللهم إني قد أهديت ثوابها لوالدي، علما بأن الوالد لا زال على قيد الحياة، فهل تكون هذه العمرة لي أو له؟
الجواب:
العمرة لمن عقدت النية له عند الإحرام، ولا يصلح أنك تصرف ثوابها بعد الإحرام وانتهاء الإحرام ما تصرفها لغيرك، إنما هذا عند الإحرام فقط، عند الإحرام فقط، هذه ناحية، الناحية الثانية أن أبوك حي، ما دام الحي ما يعتمر عنه ولا يحج عنه تطوعا، إنما الفريضة إذا كان عاجزا عنها لكبر وهرم أو لمرض مزمن فيوكل من يحج ويعتمر عنه، وكذلك الميت حجه يعتمر عنه، أما الحي فلا يعتمر عنه، ولا يحج عنه تطوعا، لأن هذا لم يرد به دليل، إنما ورد الدليل في النيابة عن العاجز لمرض أو لزمانة.