حكم مس المصحف وقراءته للمحدث حدثا أصغر
السائل:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، هل يجوز للمحدث حدثا أصغر أن يمس المصحف وأن يقرأ فيه؟ وما المقصود بقوله سبحانه
الشيخ:
ينص في المصحف إلا طاهر كما في الحديث حدث أصغر أو أكبر، لكن اللي عليه حدث أصغر يجوز أن يقرأ عن ظهر قلب، وأما من عليه حدث أكبر فلا يقرأ لا عن ظهر قلب ولا نظرا من المصحف حتى يغتسل. نعم.
السائل:
ويقول في قوله لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ[الواقعة: 79] المطهرون هل يستدل بها على ذلك؟
الشيخ:
في كتاب مكنون وهو اللوح المحفوظ لا يمسه إلا المطهرون من الملائكة، لأن القرآن محفوظ ومصون لا تقربه الشياطين، لكن يقول ابن القيم هذا فيه دلالة إشارة على أن الآدمي أيضا لا يمسه إلا وهو طاهر، من باب دلالة الإشارة لا دلالة النص. نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، هل يجوز للمحدث حدثا أصغر أن يمس المصحف وأن يقرأ فيه؟ وما المقصود بقوله سبحانه
الشيخ:
ينص في المصحف إلا طاهر كما في الحديث حدث أصغر أو أكبر، لكن اللي عليه حدث أصغر يجوز أن يقرأ عن ظهر قلب، وأما من عليه حدث أكبر فلا يقرأ لا عن ظهر قلب ولا نظرا من المصحف حتى يغتسل. نعم.
السائل:
ويقول في قوله لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ[الواقعة: 79] المطهرون هل يستدل بها على ذلك؟
الشيخ:
في كتاب مكنون وهو اللوح المحفوظ لا يمسه إلا المطهرون من الملائكة، لأن القرآن محفوظ ومصون لا تقربه الشياطين، لكن يقول ابن القيم هذا فيه دلالة إشارة على أن الآدمي أيضا لا يمسه إلا وهو طاهر، من باب دلالة الإشارة لا دلالة النص. نعم.