حكم صوت المرأة إذا كان فيه فتنة
السائل:
أو أن الله أعلم أن يجب. منه هذا لا يعرفون هل قول الله؟
الشيخ:
كله يخالف الصوت.
السائل:
إن شاء الله.
الشيخ:
صوت المرأة إذا كان فيه فتنة. فإنه يحرم استماعه درعا للفتنة، ولهذا قال الله جل وعلا لنساء نبيه فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا[الأحزاب: 32]. فإذا كان صوت المرأة فيه فتنة، لأن فيه ممازحة ومغازلة و. إما يطمع السامع فهذا لا يجوز.
ولهذا في التلبية المرأة لا ترفع صوتها، الرجل يرفع صوته، لماذا؟ لأن صوت المرأة فتنة، أيضا إذا سها الإمام في الصلاة النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن تسبح الرجال وأن تصفق النساء، فدل على أن المرأة لا تصوت في حضرة الرجال، وإنما تصفق بيدها لتنبيه الإمام، فإذا كان في صوتها فتنة فإنه حرام. لا تطمعن بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ[الأحزاب: 32] مرقى. وأي فتنة أشد من أنها تظهر في الإذاعة أو في التلفاز بصوتها الرخيم الفاتر، سافرة تضحك وتمازح الرجال، يعني أعشق فتنة والعياذ بالله.
وأما إذا كان صوتها مجردا من الفتنة صوت عادي تسأل الرجل عن حاجتها فلا بأس بذلك، كانت الصحابيات يسألن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويسألن أهل العلم، إذا كان صوتها ليس فيه فتنة وأيضا للحاجة فلا بأس بذلك، نعم.
السائل:
أحياء الله عليكم.
الشيخ:
يستر.
أو أن الله أعلم أن يجب. منه هذا لا يعرفون هل قول الله؟
الشيخ:
كله يخالف الصوت.
السائل:
إن شاء الله.
الشيخ:
صوت المرأة إذا كان فيه فتنة. فإنه يحرم استماعه درعا للفتنة، ولهذا قال الله جل وعلا لنساء نبيه فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا[الأحزاب: 32]. فإذا كان صوت المرأة فيه فتنة، لأن فيه ممازحة ومغازلة و. إما يطمع السامع فهذا لا يجوز.
ولهذا في التلبية المرأة لا ترفع صوتها، الرجل يرفع صوته، لماذا؟ لأن صوت المرأة فتنة، أيضا إذا سها الإمام في الصلاة النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن تسبح الرجال وأن تصفق النساء، فدل على أن المرأة لا تصوت في حضرة الرجال، وإنما تصفق بيدها لتنبيه الإمام، فإذا كان في صوتها فتنة فإنه حرام. لا تطمعن بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ[الأحزاب: 32] مرقى. وأي فتنة أشد من أنها تظهر في الإذاعة أو في التلفاز بصوتها الرخيم الفاتر، سافرة تضحك وتمازح الرجال، يعني أعشق فتنة والعياذ بالله.
وأما إذا كان صوتها مجردا من الفتنة صوت عادي تسأل الرجل عن حاجتها فلا بأس بذلك، كانت الصحابيات يسألن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويسألن أهل العلم، إذا كان صوتها ليس فيه فتنة وأيضا للحاجة فلا بأس بذلك، نعم.
السائل:
أحياء الله عليكم.
الشيخ:
يستر.