تحرير معنى البدعة ومعاملة المبتدع
السائل:
شيخنا في الأخلاق الإجراء في العمل العشر
الشيخ:
أن تقرأ الطريقة مثل أن تفتح الكتاب وتقرأ، نعم. إيش؟
سائل آخر:
أعد يا شيخ.
الشيخ:
أولا البدع يجب أن تحرر، ما كل ما قال الناس أنه بدعة يكون بدعة، كثير من المتعالمين والجهال يبدعون على غير بصيرة، فلا بد أن تحرر البدعة، البدعة النبي صلى الله عليه وسلم بين ضابطها، فقال من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد[صحيح مسلم: 1718a]، فقال فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة[سنن أبي داود: 4607]، وقال من عمل عملا ليس عليه أمرنا هذا فهو رد[صحيح مسلم: 1718b]، فما خالف أو زاد على ما شرعه الله ورسوله من القربات والطاعات فإنه بدعة، ما شرعها الله ولا شرعها رسوله صلى الله عليه وسلم.
أما ما يعامل به المبتدع إذا ثبت أنه مبتدع، فإنه يناصح ويبين له أن هذا بدعة وأنه ضلالة، فإن قبل وتركها فالحمد لله، وإذا استمر عليها بعد البيان فإنه يهجر، فإنه يهجر حتى يتوب إلى الله عز وجل. نعم.
السائل:
جزاه الله خيرا.
شيخنا في الأخلاق الإجراء في العمل العشر
الشيخ:
أن تقرأ الطريقة مثل أن تفتح الكتاب وتقرأ، نعم. إيش؟
سائل آخر:
أعد يا شيخ.
الشيخ:
أولا البدع يجب أن تحرر، ما كل ما قال الناس أنه بدعة يكون بدعة، كثير من المتعالمين والجهال يبدعون على غير بصيرة، فلا بد أن تحرر البدعة، البدعة النبي صلى الله عليه وسلم بين ضابطها، فقال من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد[صحيح مسلم: 1718a]، فقال فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة[سنن أبي داود: 4607]، وقال من عمل عملا ليس عليه أمرنا هذا فهو رد[صحيح مسلم: 1718b]، فما خالف أو زاد على ما شرعه الله ورسوله من القربات والطاعات فإنه بدعة، ما شرعها الله ولا شرعها رسوله صلى الله عليه وسلم.
أما ما يعامل به المبتدع إذا ثبت أنه مبتدع، فإنه يناصح ويبين له أن هذا بدعة وأنه ضلالة، فإن قبل وتركها فالحمد لله، وإذا استمر عليها بعد البيان فإنه يهجر، فإنه يهجر حتى يتوب إلى الله عز وجل. نعم.
السائل:
جزاه الله خيرا.