حكم السترة والمرور بين يدي المصلي
السؤال:
وهذا يسأل يقول ما حكم السترة في الصلاة والمرور بين يدي المصلي؟ وهل المرأة في بيتها تتخذ سترة لها؟ وإذا مرت المرأة أمام الرجل وهو يصلي كالحرمين مثلا فهل تبطل صلاته؟
الجواب:
السترة في الصلاة سنة مؤكدة، لأن يكون أمام الإنسان شيء مرتفع ولو قدر مؤخرة الرحل كما في الحديث. فهي فائدتها أنها تحمي المصلي من المرور بين يديه، فلا يجوز لأحد ويحرم وعليه إثم شديد أن يمر بين المصلي وبين سترته، هذه فائدة السترة في الصلاة، وهي سنة مؤكدة. وسترة الإمام سترة لمن خلفه في المسجد الحرام وفي غيره. سترة الإمام سترة لمن خلفه من الصفوف في المسجد الحرام وفي غيره.
هذا من ناحية. من ناحية ثانية المسجد الحرام يختلف عن غيره لوجود الزحمات الشديدة والضغط من كثرة الناس وعند اشتداد الأمر ينفرج ولله الحمد. فلا يتشدد الإنسان ويمنع الناس ويتكدس الناس أو يطأ بعضهم بعضا بل يتركهم. وكان صلى الله عليه وسلم يصلي والناس يطوفون من أمامه في حجة الوداع ولا منعهم من ذلك.
والمرأة تتخذ سترة في بيتها أيضا لئلا يمر من أهل البيت من أمامها أحد فتتخذ سترة.
وأما قطع مرور المرأة للصلاة فهذا في حديث صحيح. يقطع المرأة ثلاثة المرأة والكلب والحمار[سنن ابن ماجه: 950]. ولكن الجمهور على أن المراد بالقطع هنا ليس الإبطال وإنما هو نقص الثواب. نقص الثواب ولا تبطل الصلاة. نعم.
وهذا يسأل يقول ما حكم السترة في الصلاة والمرور بين يدي المصلي؟ وهل المرأة في بيتها تتخذ سترة لها؟ وإذا مرت المرأة أمام الرجل وهو يصلي كالحرمين مثلا فهل تبطل صلاته؟
الجواب:
السترة في الصلاة سنة مؤكدة، لأن يكون أمام الإنسان شيء مرتفع ولو قدر مؤخرة الرحل كما في الحديث. فهي فائدتها أنها تحمي المصلي من المرور بين يديه، فلا يجوز لأحد ويحرم وعليه إثم شديد أن يمر بين المصلي وبين سترته، هذه فائدة السترة في الصلاة، وهي سنة مؤكدة. وسترة الإمام سترة لمن خلفه في المسجد الحرام وفي غيره. سترة الإمام سترة لمن خلفه من الصفوف في المسجد الحرام وفي غيره.
هذا من ناحية. من ناحية ثانية المسجد الحرام يختلف عن غيره لوجود الزحمات الشديدة والضغط من كثرة الناس وعند اشتداد الأمر ينفرج ولله الحمد. فلا يتشدد الإنسان ويمنع الناس ويتكدس الناس أو يطأ بعضهم بعضا بل يتركهم. وكان صلى الله عليه وسلم يصلي والناس يطوفون من أمامه في حجة الوداع ولا منعهم من ذلك.
والمرأة تتخذ سترة في بيتها أيضا لئلا يمر من أهل البيت من أمامها أحد فتتخذ سترة.
وأما قطع مرور المرأة للصلاة فهذا في حديث صحيح. يقطع المرأة ثلاثة المرأة والكلب والحمار[سنن ابن ماجه: 950]. ولكن الجمهور على أن المراد بالقطع هنا ليس الإبطال وإنما هو نقص الثواب. نقص الثواب ولا تبطل الصلاة. نعم.