الحلي المعد للقنية أو للكراء وزكاته
السائل:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، ما معنى قول الفقهاء الحلي المعد للقنية أو الحلي المعد للفراء؟
الشيخ:
المعد للقنية تخليه عندك متى ما احتجت، تخليه عندك متى ما احتجت، ما هو للحلي معد للقنية، يعني تدخره عندك رصيد عندك، هذا المعد للقنية، والمعد إيش؟ للكراء، للكراء التأجير يعني عندها حلي تأجره في الأعراس وفي المناسبات، نعم.
السائل:
وهل في هذين زكاة؟
الشيخ:
نعم.
السائل:
يقول هل في هذين المعد للقنية أو المعدلة؟
الشيخ:
للقنية فيه الزكاة والمعد للتأجير أيضا فيه الزكاة. نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، ما معنى قول الفقهاء الحلي المعد للقنية أو الحلي المعد للفراء؟
الشيخ:
المعد للقنية تخليه عندك متى ما احتجت، تخليه عندك متى ما احتجت، ما هو للحلي معد للقنية، يعني تدخره عندك رصيد عندك، هذا المعد للقنية، والمعد إيش؟ للكراء، للكراء التأجير يعني عندها حلي تأجره في الأعراس وفي المناسبات، نعم.
السائل:
وهل في هذين زكاة؟
الشيخ:
نعم.
السائل:
يقول هل في هذين المعد للقنية أو المعدلة؟
الشيخ:
للقنية فيه الزكاة والمعد للتأجير أيضا فيه الزكاة. نعم.