حكم التبرؤ من الولد والأسرة وترك الحديث معهم
السؤال:
يقول ما حكم من تبرأ من ولده ومن جميع الأسرة من التحدث معهم؟
الجواب:
هذه قطيعة ولا تجوز، إذا ترك التحدث معهم من غير سبب فهذه قطيعة وحرام، وهي من الكبائر، قطيعة الأرحام من الكبائر، فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَىٰ أَبْصَارَهُمْ[محمد: 22–23]، فلا يجوز قطيعة الرحم.
ولكن إذا هجرهم لأنهم عصاة ولم يقبلوا النصيحة وهم عصاة هجرهم لأجل أن يتوبوا فهذا مشروع، الهجر إذا كان لأجل زجر العاصي أن يتوب فهذا مشروع، وقد هجر النبي صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه الذين تخلفوا عن غزوة تبوك حتى تاب الله عليهم. نعم.
يقول ما حكم من تبرأ من ولده ومن جميع الأسرة من التحدث معهم؟
الجواب:
هذه قطيعة ولا تجوز، إذا ترك التحدث معهم من غير سبب فهذه قطيعة وحرام، وهي من الكبائر، قطيعة الأرحام من الكبائر، فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَىٰ أَبْصَارَهُمْ[محمد: 22–23]، فلا يجوز قطيعة الرحم.
ولكن إذا هجرهم لأنهم عصاة ولم يقبلوا النصيحة وهم عصاة هجرهم لأجل أن يتوبوا فهذا مشروع، الهجر إذا كان لأجل زجر العاصي أن يتوب فهذا مشروع، وقد هجر النبي صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه الذين تخلفوا عن غزوة تبوك حتى تاب الله عليهم. نعم.