الرد على إشكال مسألة الحجاب وبيان اللجنة
السؤال:
صاحب الفضيلة، هذا السائل يقول هل ننتظر من فضيلتكم ردا عبر إحدى الصحف أو المجلات حول ما حصل من إشكال في مسألة الحجاب؟ وهل سيكون هناك بيان من الليلة الدائمة حول مفهوم الحجاب الشرعي لإزالة ما حصل عند الناس من لبس كثير بمثل هذه المسألة؟
الجواب:
يا إخواني أمر الحجاب واضح ما يحتاج إلى جدال وإلى ردود، الأمر واضح لكن هؤلاء لا يريدون الحق، اللي ما يريد الحق ما تستطيع أن ترده أبدا والذي يريد الحفظ الحجاب موضح ولله الحمد، في كتب ورسائل من أئمة وعلماء مطبوعة موجودة، فالذي يريد الحفظ يراجعها، يراجع رسالة الحجاب للشيخ عبد العزيز بن منباد رحمه الله، يراجع رسالة الحجاب للشيخ محمد بن الخرج العتيمي رحمه الله، يراجع كتاب الحجاب ولباس الصلاة وهي رسالة مأخوذة من تفسير شيخ الإسلام ابن تيمية لسورة النور، رسالة مختصرة، ومن يريد التقريب يروح للكتاب، كتاب تفسير سورة النور لشيخ الإسلام ابن تيمية، هذا أمر واقع ولله الحمد، ما فيه كتاب، ولكن الذي يريد الباطل ويريد الهوى ما يمكن ترده أبدا لو تجيبه في الدنيا، لأنه يتبع هواه أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ[الفرقان: 43] وهو هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا[الفرقان: 43]؟! أن يتبع هواه، ما يتبع الجميل، والذي يتبع هواه ما فيه شيء، ما فيه شيء، مهما كتبت، مهما فلا داعي للكتابة، كان مكتوبا موجودا، الذي يريد بالحق يراجع هذه الكتب وهذه الرسائل.
المقدم:
أحسن الله إليكم
صاحب الفضيلة، هذا السائل يقول هل ننتظر من فضيلتكم ردا عبر إحدى الصحف أو المجلات حول ما حصل من إشكال في مسألة الحجاب؟ وهل سيكون هناك بيان من الليلة الدائمة حول مفهوم الحجاب الشرعي لإزالة ما حصل عند الناس من لبس كثير بمثل هذه المسألة؟
الجواب:
يا إخواني أمر الحجاب واضح ما يحتاج إلى جدال وإلى ردود، الأمر واضح لكن هؤلاء لا يريدون الحق، اللي ما يريد الحق ما تستطيع أن ترده أبدا والذي يريد الحفظ الحجاب موضح ولله الحمد، في كتب ورسائل من أئمة وعلماء مطبوعة موجودة، فالذي يريد الحفظ يراجعها، يراجع رسالة الحجاب للشيخ عبد العزيز بن منباد رحمه الله، يراجع رسالة الحجاب للشيخ محمد بن الخرج العتيمي رحمه الله، يراجع كتاب الحجاب ولباس الصلاة وهي رسالة مأخوذة من تفسير شيخ الإسلام ابن تيمية لسورة النور، رسالة مختصرة، ومن يريد التقريب يروح للكتاب، كتاب تفسير سورة النور لشيخ الإسلام ابن تيمية، هذا أمر واقع ولله الحمد، ما فيه كتاب، ولكن الذي يريد الباطل ويريد الهوى ما يمكن ترده أبدا لو تجيبه في الدنيا، لأنه يتبع هواه أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ[الفرقان: 43] وهو هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا[الفرقان: 43]؟! أن يتبع هواه، ما يتبع الجميل، والذي يتبع هواه ما فيه شيء، ما فيه شيء، مهما كتبت، مهما فلا داعي للكتابة، كان مكتوبا موجودا، الذي يريد بالحق يراجع هذه الكتب وهذه الرسائل.
المقدم:
أحسن الله إليكم
المصدر
حائية ابن أبي داود، حائية ابن أبي داوود [7] — alfawzan.live (1:08:39)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
