معنى عبارة الأمور الشرعية مبنية على الظن

السؤال:
تماما. بعض التفاسير وغيرها عبارة إن الأمور الشرعية مبنية على الظن، فما معنى هذه العبارة؟ وهل هناك وسائل أو ترتيبات تشرح هذه العبارة؟

الجواب:
وليس كل الأمور الشرعية مضروبة على الظن. ليست كل الأمور الشرعية مبنية على الظن، فالأمور المبنية على نصوص متواترة أو نصوص صحيحة عن الرسول صلى الله عليه وسلم أو يبني على الظن، إنما الذي يبني على الظن هو استهداف الفقهاء، استهدافات الفقهاء هذا مبني على الظن، لأن كل واحد من الفقهاء يتحرى ما توصل إليه في هذا، هذا هو المبني على غلبة الظن، ما غلب على ظنه أنه هو المقصود من اللفظ، فهذا هو المبني على غلبة الظن، هذا إلا ما هو في الأمور الاجتهادية، أما الأمور غير الاجتهادية فهذه مبنية على اليقين لا على الضلع، أمور العقائد مبنية على اليقين، كذلك الأمور التي فيها نفس قريش إذا حرمت عليكم الموتى هذا مبني على الظن؟ تحرم الموتى مبني على الظن؟ لا. أي نعيمة، حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا[المائدة: 3] أظن فيه لغير الله هذا مبني على اليقين أن الله مسبق عليه تحريم هذه الأشياء ولا تغربوا الزنا هذا مبني على الجنس، أي على اليقين، فحينما يجب أن يبني على الضل لا، ويبني على اليقين، لأن الله نصب عليه سبحانه وتعالى، ويحرم عليهم الخبائث، كحرم الخبائث مبني على الضلع؟ لا، مبني على البطين، لأن الله نصب على كحرم الخبائث، ويحرم لهم الطيبات، يباح بالطيبات، يبني على الضلع؟ لا، الحاصل أن هذا الكلام مجمل،