حكم الأضحية عند اختلاف رؤية الهلال بين البلدين
السؤال:
فضيلة الشيخ ما الحكم لو أوصى رجل أهله أن يضحوا عنه، وسافر إلى خارج المملكة، ثم إنه في يوم عيد الأضحى في المملكة صار عند المدينة الأخرى يوم عرفة، ولم يضحوا بعد، فهل يضحى عن هذا الرجل وهو في يوم عرفة، وأهله في يوم النحر؟
الجواب:
الأضحية حكمها حكم الموضع الذي هي فيه، إذا كان يوم الأضحى في البلد الذي وكل فيه الوكيل، فالوكيل يذبحها في يوم الأضحى في هذا البلد، ولو كان النوم مختلفا في بلد آخر، الحكم للبلد الذي فيه الوكيل، فيذبح الأضحية في يوم العيد في هذا البلد، ولو كان في البلد الآخر يعتبر يصيرون غير يوم عيد. وضعية.
الله عليه وسلم يقول الأضحى يوم تضحون فلا يجوز للإنسان أن يشذ عن المسلمين في البلد ويقول اليوم ما هو بيوم عيد ولا أنا مضحي، لأني ما شفت الهلال أو أنا عندي شك في الهلال كما يقول بعض الجهال أو الذين يريدون التشويش على الناس، أهل البلد حكمهم سواء الأضحى يوم تضحون ولا يجوز الشذوذ، ألا تجوز المخالفة في هذا المسلمون جماعة واحدة لا يجوز هذا الاستراق وهذا.
فضيلة الشيخ ما الحكم لو أوصى رجل أهله أن يضحوا عنه، وسافر إلى خارج المملكة، ثم إنه في يوم عيد الأضحى في المملكة صار عند المدينة الأخرى يوم عرفة، ولم يضحوا بعد، فهل يضحى عن هذا الرجل وهو في يوم عرفة، وأهله في يوم النحر؟
الجواب:
الأضحية حكمها حكم الموضع الذي هي فيه، إذا كان يوم الأضحى في البلد الذي وكل فيه الوكيل، فالوكيل يذبحها في يوم الأضحى في هذا البلد، ولو كان النوم مختلفا في بلد آخر، الحكم للبلد الذي فيه الوكيل، فيذبح الأضحية في يوم العيد في هذا البلد، ولو كان في البلد الآخر يعتبر يصيرون غير يوم عيد. وضعية.
الله عليه وسلم يقول الأضحى يوم تضحون فلا يجوز للإنسان أن يشذ عن المسلمين في البلد ويقول اليوم ما هو بيوم عيد ولا أنا مضحي، لأني ما شفت الهلال أو أنا عندي شك في الهلال كما يقول بعض الجهال أو الذين يريدون التشويش على الناس، أهل البلد حكمهم سواء الأضحى يوم تضحون ولا يجوز الشذوذ، ألا تجوز المخالفة في هذا المسلمون جماعة واحدة لا يجوز هذا الاستراق وهذا.