حكم رد أحاديث الآحاد في العقائد
السؤال:
بسم الله إليكم صاحب الفضيلة. هذا السائل يقول من رد أحاديث الآحاد، ولم يحتج بها في أمور العقائد، فهل هذا يكون كفرا مخرجا من الملة؟
الجواب:
هذا عقيدة المعتزلة ومن شابههم من العقلانيين اليوم العقلانيين يسمونه لأنهم يعتمدون على العقل هذا ضال ومخطئ فإذا علم أن الرسول قال هذا الشيء علم أن الرسول قال هذا الشيء وقال ولو قاله الرسول كما يقول بعض الكتاب هذا يكفر لأنه مكذب للرسول صلى الله عليه وسلم أما إذا ما ثبت عنده صحة السند، هذا يعذر بالجهل، لكن غيره علم صحة السند، وهذا لم يعلم فيعذر بالجهل.
أما إذا علم صحة السند، وقالوا لو قاله الرسول، لأن بعضهم يقول أنا ما أعمل بهذا لأنه يخالف العقل، ولو قاله الرسول يقول يخالف العقل هذا كافر بلا شك، لأنه مكذب للرسول صلى الله عليه وسلم.
بسم الله إليكم صاحب الفضيلة. هذا السائل يقول من رد أحاديث الآحاد، ولم يحتج بها في أمور العقائد، فهل هذا يكون كفرا مخرجا من الملة؟
الجواب:
هذا عقيدة المعتزلة ومن شابههم من العقلانيين اليوم العقلانيين يسمونه لأنهم يعتمدون على العقل هذا ضال ومخطئ فإذا علم أن الرسول قال هذا الشيء علم أن الرسول قال هذا الشيء وقال ولو قاله الرسول كما يقول بعض الكتاب هذا يكفر لأنه مكذب للرسول صلى الله عليه وسلم أما إذا ما ثبت عنده صحة السند، هذا يعذر بالجهل، لكن غيره علم صحة السند، وهذا لم يعلم فيعذر بالجهل.
أما إذا علم صحة السند، وقالوا لو قاله الرسول، لأن بعضهم يقول أنا ما أعمل بهذا لأنه يخالف العقل، ولو قاله الرسول يقول يخالف العقل هذا كافر بلا شك، لأنه مكذب للرسول صلى الله عليه وسلم.