حكم إغلاق باب الاجتهاد
السؤال:
ورأي فضيلتكم فيمن يقول إن باب الاستهانة قد أغلق منذ زمن بعيد وذلك لعدم توفر شروط الاستهانة،
الجواب:
نعم هذه مقولة مشهورة لكن فيها نظر. باب الاجتهاد لن يغلق. ولكن لا بد لمن يريد الاجتهاد أن تتوفر فيه شروط الاجتهاد، فالذي عنده شروط الاجتهاد الباب لم يغلق، وإنما الأمر متوقف على وجود الأكفياء للاجتهاد، والإمام أحمد يرى أن باب الاجتهاد مستمر ويستدل بقوله صلى الله عليه وسلم لا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورة لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله فهذا دليل على أنه لا ينقطع الاجتهاد ويكون في الأمة من يستطيع الاجتهاد باستمرار، لكن قد يقلون وقد يكفرون، والله أعلم.
الحاصل أن باب الاجتهاد ليس مغلقا، فإذا وجد من تتوفر فيه الشروط فالباب مفتوح إلى أن تقوم الساعة، أما الذي لا يحسن الاجتهاد فهذا لا يصلح ولا يجوز له أن يجتهد، لأن بعض الكتاب، بعض المتعالمين قد يحمل شهادة من بعض الكليات يعتبر أنه بلغ رتبة الاجتهاد، هذا خطأ، هذا لم يبلغ رتبة الاجتهاد، شوف لك.
ورأي فضيلتكم فيمن يقول إن باب الاستهانة قد أغلق منذ زمن بعيد وذلك لعدم توفر شروط الاستهانة،
الجواب:
نعم هذه مقولة مشهورة لكن فيها نظر. باب الاجتهاد لن يغلق. ولكن لا بد لمن يريد الاجتهاد أن تتوفر فيه شروط الاجتهاد، فالذي عنده شروط الاجتهاد الباب لم يغلق، وإنما الأمر متوقف على وجود الأكفياء للاجتهاد، والإمام أحمد يرى أن باب الاجتهاد مستمر ويستدل بقوله صلى الله عليه وسلم لا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورة لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله فهذا دليل على أنه لا ينقطع الاجتهاد ويكون في الأمة من يستطيع الاجتهاد باستمرار، لكن قد يقلون وقد يكفرون، والله أعلم.
الحاصل أن باب الاجتهاد ليس مغلقا، فإذا وجد من تتوفر فيه الشروط فالباب مفتوح إلى أن تقوم الساعة، أما الذي لا يحسن الاجتهاد فهذا لا يصلح ولا يجوز له أن يجتهد، لأن بعض الكتاب، بعض المتعالمين قد يحمل شهادة من بعض الكليات يعتبر أنه بلغ رتبة الاجتهاد، هذا خطأ، هذا لم يبلغ رتبة الاجتهاد، شوف لك.