حكم اختلاف العلماء في الأحكام
السؤال:
يقول السائل أصبح البعض من الناس في خير من أمرهم البعض يقول في أمر واحد هو حرام ولا يجوز والبعض الآخر يقول يجوز والآخر يقول فيه كراهية فلماذا لا يكون هناك توحد في الأحكام لا سيما ونحن في بلد واحد جزاء منوفر؟
الجواب:
الاختلاف بين الناس هذا أمر واقع، ولا بد من الاختلاف لأن أنظار الناس تختلف، مداركهم تختلف، مبلغهم من العلم يختلف، الأهوى تختلف أيضا، أحد يريد الحق وأحد يريد الباطل، فما يمكن أن الناس يجتمعون وينضبطون، لكن الحمد لله الله لم يكلنا إلى الأقوال والآراء والخلافات، الله أمرنا بالرد إلى كتابه وإلى سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، نأخذ ما قام عليه الدليل من الخلاف والأقوال والفتاوى، قال تعالى فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ[النساء: 59] فمن كان بالترجيح ومعرفة الدليل، يرد الأقوال إلى الكتاب والسنة فما ترجح جديد أخذ به، ومن ليس عنده معرفة ولا استطاعة فإنه يسأل أهل العلم وأهل البصيرة قال تعالى فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ[النحل: 43]. نعم.
يقول السائل أصبح البعض من الناس في خير من أمرهم البعض يقول في أمر واحد هو حرام ولا يجوز والبعض الآخر يقول يجوز والآخر يقول فيه كراهية فلماذا لا يكون هناك توحد في الأحكام لا سيما ونحن في بلد واحد جزاء منوفر؟
الجواب:
الاختلاف بين الناس هذا أمر واقع، ولا بد من الاختلاف لأن أنظار الناس تختلف، مداركهم تختلف، مبلغهم من العلم يختلف، الأهوى تختلف أيضا، أحد يريد الحق وأحد يريد الباطل، فما يمكن أن الناس يجتمعون وينضبطون، لكن الحمد لله الله لم يكلنا إلى الأقوال والآراء والخلافات، الله أمرنا بالرد إلى كتابه وإلى سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، نأخذ ما قام عليه الدليل من الخلاف والأقوال والفتاوى، قال تعالى فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ[النساء: 59] فمن كان بالترجيح ومعرفة الدليل، يرد الأقوال إلى الكتاب والسنة فما ترجح جديد أخذ به، ومن ليس عنده معرفة ولا استطاعة فإنه يسأل أهل العلم وأهل البصيرة قال تعالى فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ[النحل: 43]. نعم.