حكم الحلف بالطلاق على زوجته

السؤال:
أشكر الإخوة في مدينة عرعر وننتقل للإخوة في الجوف في جامعة شيخ الإسلام تيمية. بليس. ايه. أحسن الله إليكم يا أخي الشيخ، وبارك في علمكم. سائل يسأل يقول عندنا أناس من العامة يقولون بالثلاث أنك تعمل كذا، أو تسلك كذا، ويقول هذه يمين، وخسارتها أن أذبح ذبيحة لترجع زوجتي لي، ودائما يفعلونها، والمراد بالثلاث عندهم أن امرأته تكون مثل أمه وأخته وخالته.

الجواب:
وننفيه. نعم، بالثلاث يعني الطلاق هذا واضح، أنه يقصد بالثلاث يعني الطلاق فهذا حلف بالطلاق، فإن كان يقصد طلاق زوجته فإنها تطلق وتبين منه لأنه طلقها بالسلف، أما إن كان يقصد اليمين منع زوجته فقط ولا يقصد الطلاق فهذا فيه الخلاف بين العلماء بعضهم يفتي بأن عليه كفارة يمين وبعضهم يقول يقع الطلاق مثل الأول يقول يقع عليه الطلاق مثل الأول، فعلى كل حال الواجب أن يتجنبوا هذا الشيء وأن ينصحوا وأن الخطبة في المساجد والمدرسين يبينون للناس هذه الأشياء ويحذرونهم منها وكل جهة لا شك أن فيها عوائد وفيها أشياء فتحتاج إلى علاج والذين يعالجون هذا هم طلبة العلم والدعاة والعلماء الذين في كل جهة لا يسعهم السكوت على هذه الأمراض الاجتماعية ولا يعالجونها، لكن وزارة الصحة تجنب الإمكانيات لعلاج الأمراض وتنفق الأموال وهي محقة في هذا وجزاها الله خيرا، فكيف العلماء ما يعالجون الأمراض التي هي أخطر من أمراض الأجسام؟ أمراض العقيدة وأمراض المعاصي، فيعني الأطباء أحسن منهم وقياما بالواجب، الأطباء قاموا بواجبهم والعلماء ما قاموا بواجبهم، هذا أمر والله يرفع له، الواجب النهي عن هذه العوائد وهذه الأفكار من العلماء ومن طلبة العلم ومن الخطباء ومن المدرسين ومن الوعاظ والدعاة تضافر الجهود في هذه الأمور.