حكم سفر المعلمات للتدريس بدون محرم
السؤال:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة يقول هل يجوز السفر للمعلمات للتدريس بدون محرم، علما بأنهن مجموعة معلمات، وعلما بأن المسافة أقل من أسفين؟
الجواب:
الأحاديث عامة يقول صلى الله عليه وسلم لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر إلا ومعها ذو محرم[صحيح البخاري: 1088] في رواية مسيرة يوم ليلة، في رواية مسيرة يومين، في رواية مسيرة ثلاثة أيام يعني بالراحلة، وفي رواية مطلقة بدون تحديد لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر إلا ومعها ذو محرم وأقل مسافة حددها العلماء ثمانين كيلو، ثمانين كيلو، وهي مسيرة اليومين للراحلة، فلا يجوز للمرأة أن تسافر ثمانين كيلو فأكثر إلا ومعها محرم، والجماعة من النساء لا تغني عن المحرم، النساء نساء ما هي المحرم فلا بد من محرم يكون معها محرم من أقاربها الذين تحرم عليهم بنسب أو رضاع أو إخطار بسبب مباح تحرم عليهم تحريما مؤبدا، ويكون الإقام عاقلا بالغا.
لا بد من هذا، والمعلمة وغيرها سواء، الرسول صلى الله عليه وسلم لم يستفهم معلمة بل عممها وقال لا يحل لامرأة العافية تؤمن بالله من الأولى، معلمة وغيرها، إذا كان ما عندها مكرم يروح معها للعمل تطرد في العمل، ألحق إذا كان ما معها مكرم ألحق إلى بيت الله قريظة في الإسلام، إذا كان ما معها مكرم لا تخرج حتى تجد المكرم، إذا كان الحق لا يجوز إلا بمكرم فتدريس من باب أولى، أو تطلب النقل إلى البلد الذي فيه المهم أنها ما تخالف حكم الشرع وتخالف نهي الرسول صلى الله عليه وسلم، وأنا مدرس حديث رب العالمين. نعم.
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة يقول هل يجوز السفر للمعلمات للتدريس بدون محرم، علما بأنهن مجموعة معلمات، وعلما بأن المسافة أقل من أسفين؟
الجواب:
الأحاديث عامة يقول صلى الله عليه وسلم لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر إلا ومعها ذو محرم[صحيح البخاري: 1088] في رواية مسيرة يوم ليلة، في رواية مسيرة يومين، في رواية مسيرة ثلاثة أيام يعني بالراحلة، وفي رواية مطلقة بدون تحديد لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر إلا ومعها ذو محرم وأقل مسافة حددها العلماء ثمانين كيلو، ثمانين كيلو، وهي مسيرة اليومين للراحلة، فلا يجوز للمرأة أن تسافر ثمانين كيلو فأكثر إلا ومعها محرم، والجماعة من النساء لا تغني عن المحرم، النساء نساء ما هي المحرم فلا بد من محرم يكون معها محرم من أقاربها الذين تحرم عليهم بنسب أو رضاع أو إخطار بسبب مباح تحرم عليهم تحريما مؤبدا، ويكون الإقام عاقلا بالغا.
لا بد من هذا، والمعلمة وغيرها سواء، الرسول صلى الله عليه وسلم لم يستفهم معلمة بل عممها وقال لا يحل لامرأة العافية تؤمن بالله من الأولى، معلمة وغيرها، إذا كان ما عندها مكرم يروح معها للعمل تطرد في العمل، ألحق إذا كان ما معها مكرم ألحق إلى بيت الله قريظة في الإسلام، إذا كان ما معها مكرم لا تخرج حتى تجد المكرم، إذا كان الحق لا يجوز إلا بمكرم فتدريس من باب أولى، أو تطلب النقل إلى البلد الذي فيه المهم أنها ما تخالف حكم الشرع وتخالف نهي الرسول صلى الله عليه وسلم، وأنا مدرس حديث رب العالمين. نعم.