حكم الجمع والقصر في النسك

السؤال:
ما هو الحول في بلاد العقبة، فلم يحمل إلى مسجد أو مسجد داخلي؟

الجواب:
إن اعتبرنا الإخوة يشركون مع الجد فالجهاد خمس، وإن اعتبرناهم لا يشركون صارت الجهاد ست، هذا حسب الخلاف. لا، فهم من أجل المسك، من أجل السفر، من أجل السفر، ما هم من أجل المسك، اللي قالوا أنه من أجل المسك الحنفية، لأن الحنفية ما يرون الجمع، يرون الجمع ما هو بدائي عند الحنفية، فلذلك أولوا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم بأن هذا من المسك، فعله في مزدلفة وفي أعرفة وفي منى، يعني في مزدلفة وفي. فهمت كالجمع ولا القصر؟ القصر هذا رخصة ما دخل في النسك، هذا من أجل السفر، لكن الجمع في عرفة وفي مزدلفة قال الحنفية إنه من أجل النسك، والجمهور يرون أنه من أجل السفر، أما القصر هذا ما له دخل في النسك، هذا من أجل السفر قطعا.