حكم أداء العمرة لمرضة ذات حدث دائم
السؤال:
السائلة من الرياض تقول بأنها تعمل برياض المملكة العربية السعودية والأم مريضة بشكل نسخي لا تستطيع المشي وكذلك مريضة بمرض البول السكرين ولا تستطيع التحكم في البول وأريد أن أرسل لها لتأتي بأمر هي واخي الذي يقوم برعايتها. فهل يجوز يا شيخ ان نرتب لها قسطرة بول قبل الوصول الى مكة? وهل يجوز ان تطوف وتصلي في الحرم بالقسطرة? مع العلم بانه مرفق في نهاية القسطرة كيس مخصوص لتحكم البول وتجمعه. ويمنع من التشرب. علما بانني قد رديت عنها عمرة قبل ذلك من وقمت مرة أخرى بعمرة لها لما رجعت إلى مصر أبلغتها بذلك وذكرت لها بأنني قمت بنيابة عنها بعمرة ولكنها مشتاقة للكعبة ولأداء مناسك العمرة وزيارة مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم. مع ذلك أنها قد أدت لحجة الإسلام وعمرة الإسلام
الجواب:
فلأولى بها أن تكتفي بذلك، لأنها ذات حدث دائم فيشق عليها السفر والمجيء إلى مكة وإلى المدينة يشق عليها ذلك، مع ما يصاحبها من استمرار الحدث وضعف الجسم، فلا لها أن تبقى ويكتب لها الأجر إن شاء الله لصلاح نيتها وحبها للعمل الصالح.
السائلة من الرياض تقول بأنها تعمل برياض المملكة العربية السعودية والأم مريضة بشكل نسخي لا تستطيع المشي وكذلك مريضة بمرض البول السكرين ولا تستطيع التحكم في البول وأريد أن أرسل لها لتأتي بأمر هي واخي الذي يقوم برعايتها. فهل يجوز يا شيخ ان نرتب لها قسطرة بول قبل الوصول الى مكة? وهل يجوز ان تطوف وتصلي في الحرم بالقسطرة? مع العلم بانه مرفق في نهاية القسطرة كيس مخصوص لتحكم البول وتجمعه. ويمنع من التشرب. علما بانني قد رديت عنها عمرة قبل ذلك من وقمت مرة أخرى بعمرة لها لما رجعت إلى مصر أبلغتها بذلك وذكرت لها بأنني قمت بنيابة عنها بعمرة ولكنها مشتاقة للكعبة ولأداء مناسك العمرة وزيارة مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم. مع ذلك أنها قد أدت لحجة الإسلام وعمرة الإسلام
الجواب:
فلأولى بها أن تكتفي بذلك، لأنها ذات حدث دائم فيشق عليها السفر والمجيء إلى مكة وإلى المدينة يشق عليها ذلك، مع ما يصاحبها من استمرار الحدث وضعف الجسم، فلا لها أن تبقى ويكتب لها الأجر إن شاء الله لصلاح نيتها وحبها للعمل الصالح.