حكم لبس الثوب العنابي والشراب الأحمر والأصفر
السؤال:
يقول السائل ورد النهي عن الثوب المزعفر والثوب المعصفر للرجل، أي الثوب الأحمر والأصفر القاني، فهل الثوب العنابي وهو من درجات الأحمر داخل في ذلك إذا لم يخالطه شيء؟ وما حكم لبس الشراب الأصفر أو الأحمر هل يدخل في هذا النهي؟
الجواب:
المراد بالمزعفر المصبوغ بالزعفران خاصة، والمعصفر المصبوغ بالعصفر، المصبوغ بهاتين المادتين هو المنهي عنه، أما أن الإنسان يلبس الأخضر أو الأصفر أو الأسود فلا بأس بذلك، إنما المنهي عنه الأحمر الخالص، الأحمر الخالص لا يلبسه الرجل، أما إذا كان أحمر وفيه بياض ليس أحمر خالصا فلا بأس، قد لبس النبي صلى الله عليه وسلم حلة حمراء يعني فيها حمرة غير فيها خطوط من الحمرة وفيها بياض، نعم.
يقول السائل ورد النهي عن الثوب المزعفر والثوب المعصفر للرجل، أي الثوب الأحمر والأصفر القاني، فهل الثوب العنابي وهو من درجات الأحمر داخل في ذلك إذا لم يخالطه شيء؟ وما حكم لبس الشراب الأصفر أو الأحمر هل يدخل في هذا النهي؟
الجواب:
المراد بالمزعفر المصبوغ بالزعفران خاصة، والمعصفر المصبوغ بالعصفر، المصبوغ بهاتين المادتين هو المنهي عنه، أما أن الإنسان يلبس الأخضر أو الأصفر أو الأسود فلا بأس بذلك، إنما المنهي عنه الأحمر الخالص، الأحمر الخالص لا يلبسه الرجل، أما إذا كان أحمر وفيه بياض ليس أحمر خالصا فلا بأس، قد لبس النبي صلى الله عليه وسلم حلة حمراء يعني فيها حمرة غير فيها خطوط من الحمرة وفيها بياض، نعم.