حكم إسبال الثوب والإزار
السؤال:
أن الحديث جاء في إزار فقط وليس في الثوب، ومعنى هذا أن الذي يجعل ثوبه لنفس ساقه، ويقول هذا كله ليس له أن يحتج بالحديث إزاره في إنصاف الساقين،
الجواب:
أجرك النصف. نعم. كذلك، فهو كذلك، الحديث ورد في الإزرق والإزار، أما الثوب فلا أعلم أن الرسول قال إلى نصف الساق، قال هذا في الإزار، ولكنه قال في الإزار وفي الثوب والبشت وجميع الأشياء والسروال، قال ما أسفل الكعبين فهو في النار، فما كان أسفل الكعبين من جميع الملابس بالنسبة للرجل فهو في النار، السلال حرام، أما الإزار فالأفضل أن يكون إلى نصف الشاة، وأما الثوب فيكون إلى الكعب، هذا هو المعروف. نعم. الوالد يقوم مقام الإنذار في ذلك الجنازة. الثوب ثوب والإزار إزار بينهم فرق. نعم.
أن الحديث جاء في إزار فقط وليس في الثوب، ومعنى هذا أن الذي يجعل ثوبه لنفس ساقه، ويقول هذا كله ليس له أن يحتج بالحديث إزاره في إنصاف الساقين،
الجواب:
أجرك النصف. نعم. كذلك، فهو كذلك، الحديث ورد في الإزرق والإزار، أما الثوب فلا أعلم أن الرسول قال إلى نصف الساق، قال هذا في الإزار، ولكنه قال في الإزار وفي الثوب والبشت وجميع الأشياء والسروال، قال ما أسفل الكعبين فهو في النار، فما كان أسفل الكعبين من جميع الملابس بالنسبة للرجل فهو في النار، السلال حرام، أما الإزار فالأفضل أن يكون إلى نصف الشاة، وأما الثوب فيكون إلى الكعب، هذا هو المعروف. نعم. الوالد يقوم مقام الإنذار في ذلك الجنازة. الثوب ثوب والإزار إزار بينهم فرق. نعم.
