حكم الاستدلال بحديث أبي بكر على عدم تحريم الإسبال
السؤال:
فضيلة الشيخ من يستدل بجواز الإسبال بحديث أبي بكر الصديق رضي الله عنه على عدم تحريم الإسبال، وإنما يحمل على الكراهة، فهل هذا صحيح؟
الجواب:
هذا غلط وباطل أيضا، لأن أبا بكر رضي الله عنه لم يسبله، وإنما كان ينزل رداؤه أحيانا، من غير اختياره ينزل أحيانا، لأنه يمكن حزام الإزار يرتقي فينزل من غير قصد، هذا الذي حصل من أبي بكر، أما الذي يتعمد هذا وينزل إزاره ويقول أنا ما عندي كبر هذا حرام لا يجوز، وليس هذا هو ما حصل لأبي بكر رضي الله عنه.
فضيلة الشيخ من يستدل بجواز الإسبال بحديث أبي بكر الصديق رضي الله عنه على عدم تحريم الإسبال، وإنما يحمل على الكراهة، فهل هذا صحيح؟
الجواب:
هذا غلط وباطل أيضا، لأن أبا بكر رضي الله عنه لم يسبله، وإنما كان ينزل رداؤه أحيانا، من غير اختياره ينزل أحيانا، لأنه يمكن حزام الإزار يرتقي فينزل من غير قصد، هذا الذي حصل من أبي بكر، أما الذي يتعمد هذا وينزل إزاره ويقول أنا ما عندي كبر هذا حرام لا يجوز، وليس هذا هو ما حصل لأبي بكر رضي الله عنه.