حكم السخرية بالله ورسوله والعلماء
السؤال:
فضيلة الشيخ! بعض الناس يقولون إن من خاف الله ورسوله لا يفطر حتى يعتقد ذلك بقلبه، فربما يكون غاضبا أو جاهلا، فما رأي فضيلتكم في هذا؟ وهل يعذر الجاهل في أصول التوحيد؟
الجواب:
لا يجوز هذا، ولا يعذر هذا بالمجد أو اللعب أو الجهل، ما فيه جهل ولا فيه مجد، سب الله ورسوله ما يجوز، الله جل وعلا لم يعذر المنافقين الذين قالوا إنما كنا نخوض ونلعن، قل أبالله وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ[التوبة: 65–66]. ألم يعذرهم من قولهم إنما كنا نقوم ونلعب يقولون إنما قصدنا الموت حديث الركب نقطع به عنا الطريق هذا قصدنا فالله جل وعلا كفرهم.
ولم يعذرهم بذلك، فلا يجوز هذا العمل لا مازحا ولا جادا ولا لاعبا ولا غير ذلك، الواجب كسر اللسان عن هذا الكلام الفاحش، وهذا ردة عن سواء كان قاصدا هذا بقلبه أو لم يقصده أو قصد به المزح واللعب، هذا لا يجوز به اللعب، العقيدة لا يجوز اللعب فيها، ما فيها لعب بالعقيدة ولا فيها مجد، القرآن لا يجوز الاستهزاء به لا ماجحا ولا جادا، كلام الرسول صلى الله عليه وسلم أحاديث الرسول لا يجوز السخرية بها أو المجد فيها أو اللعب فيها، سنة الرسول وحي من الله عز وجل لا يجوز، أو الرسول ذاته عليه الصلاة والسلام أو حتى العلماء علماء الإسلام لا يجوز تنقصهم وعيبهم والاستهزاء بهم لأنهم حملة الشرع حملة الدين فهم ورثة الأنبياء قال صلى الله عليه وسلم والعلماء ورثة الأنبياء لا يجوز السخرية بهم بل لا يجوز السخرية بالمسلمين عموما.
حتى العوام من المسلمين، قال الله جل وعلا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ[الحجرات: 11] فالسخرية بالمسلمين عموما كبيرة من كبائر الذنوب، فكيف إذا كانت بالعلماء؟ فكيف إذا كانت بالأنبياء عليهم الصلاة والسلام؟ فكيف إذا كانت بالله عز وجل؟
الأمر أشد، أسأل الله العافية عليه الصلاة والسلام، الواجب على المسلم أن يحفظ لسانه عن هذا الكلام الذي يوقعه في جهنم ويخرجه من دين الإسلام سواء كان ماجحا أو غير ماجح،
فضيلة الشيخ! بعض الناس يقولون إن من خاف الله ورسوله لا يفطر حتى يعتقد ذلك بقلبه، فربما يكون غاضبا أو جاهلا، فما رأي فضيلتكم في هذا؟ وهل يعذر الجاهل في أصول التوحيد؟
الجواب:
لا يجوز هذا، ولا يعذر هذا بالمجد أو اللعب أو الجهل، ما فيه جهل ولا فيه مجد، سب الله ورسوله ما يجوز، الله جل وعلا لم يعذر المنافقين الذين قالوا إنما كنا نخوض ونلعن، قل أبالله وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ[التوبة: 65–66]. ألم يعذرهم من قولهم إنما كنا نقوم ونلعب يقولون إنما قصدنا الموت حديث الركب نقطع به عنا الطريق هذا قصدنا فالله جل وعلا كفرهم.
ولم يعذرهم بذلك، فلا يجوز هذا العمل لا مازحا ولا جادا ولا لاعبا ولا غير ذلك، الواجب كسر اللسان عن هذا الكلام الفاحش، وهذا ردة عن سواء كان قاصدا هذا بقلبه أو لم يقصده أو قصد به المزح واللعب، هذا لا يجوز به اللعب، العقيدة لا يجوز اللعب فيها، ما فيها لعب بالعقيدة ولا فيها مجد، القرآن لا يجوز الاستهزاء به لا ماجحا ولا جادا، كلام الرسول صلى الله عليه وسلم أحاديث الرسول لا يجوز السخرية بها أو المجد فيها أو اللعب فيها، سنة الرسول وحي من الله عز وجل لا يجوز، أو الرسول ذاته عليه الصلاة والسلام أو حتى العلماء علماء الإسلام لا يجوز تنقصهم وعيبهم والاستهزاء بهم لأنهم حملة الشرع حملة الدين فهم ورثة الأنبياء قال صلى الله عليه وسلم والعلماء ورثة الأنبياء لا يجوز السخرية بهم بل لا يجوز السخرية بالمسلمين عموما.
حتى العوام من المسلمين، قال الله جل وعلا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ[الحجرات: 11] فالسخرية بالمسلمين عموما كبيرة من كبائر الذنوب، فكيف إذا كانت بالعلماء؟ فكيف إذا كانت بالأنبياء عليهم الصلاة والسلام؟ فكيف إذا كانت بالله عز وجل؟
الأمر أشد، أسأل الله العافية عليه الصلاة والسلام، الواجب على المسلم أن يحفظ لسانه عن هذا الكلام الذي يوقعه في جهنم ويخرجه من دين الإسلام سواء كان ماجحا أو غير ماجح،