حكم زكاة السيارة والذهب الملبوس والبيت المستأجر
السؤال:
يقول السائل هل في السيارة زكاة، وذهب الزوجة الملبوس، والبيت المستأجر،
الجواب:
كل هذه الأمور إذا كانت للاستعمال فليس فيها زكاة، البيت الذي للاستعمال والسكنى أو التأجير وكذلك السيارة التي للركوب أو للتأجيل. ليس في هذه الأشياء زكاة، لكن الذي يؤجر حجب الزكاة في أجرته إذا بلغت نصابا وحال عليها الحول.
وأما الحلي حلي المرأة الذي تلبسه هذا محل خلاف بين أهل العلم، بعضهم وهم الجمهور يرون أنه لا زكاة فيه، لأنه ليس للنماء والتجارة، وإنما هو للاستعمال واللباس، فليس فيه زكاة. ويرى طائفة من العلماء وجوب الزكاة فيه للعمومات، على كل حال من زكاه فهو أحوط، فأبرأ للذمة خروجا من الخلاف،
يقول السائل هل في السيارة زكاة، وذهب الزوجة الملبوس، والبيت المستأجر،
الجواب:
كل هذه الأمور إذا كانت للاستعمال فليس فيها زكاة، البيت الذي للاستعمال والسكنى أو التأجير وكذلك السيارة التي للركوب أو للتأجيل. ليس في هذه الأشياء زكاة، لكن الذي يؤجر حجب الزكاة في أجرته إذا بلغت نصابا وحال عليها الحول.
وأما الحلي حلي المرأة الذي تلبسه هذا محل خلاف بين أهل العلم، بعضهم وهم الجمهور يرون أنه لا زكاة فيه، لأنه ليس للنماء والتجارة، وإنما هو للاستعمال واللباس، فليس فيه زكاة. ويرى طائفة من العلماء وجوب الزكاة فيه للعمومات، على كل حال من زكاه فهو أحوط، فأبرأ للذمة خروجا من الخلاف،
المصدر
زكاة السيارة وذهب الزوجة الملبوس والبيت المستأجر — alfawzan.live
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
