حكم استقدام الكفار إلى بلاد المسلمين
السؤال:
شكر الله في فضيلة الشيخ صالح ما قدم، بين يدي الحقيقة كثير من الأسئلة في صلب الموضوع وأكثرها ليست كذلك، لكن من الأسئلة التي تتعلق بالموضوع سؤال عن حكم التعامل مع الكفار من حيث استقدامهم إلى هذه البلد التي قال النبي صلى الله عليه وسلم فيها أخرجوا المشركين عن جزيرة العرب[صحيح البخاري: 4431]
الجواب:
لا يجوز استقدام الكفار إلى هذه البلاد لأجل الخدمة في البيوت أو الشركات ما دام يوجد من المسلمين من يقوم بالأعمال فلا يجوز استقدام الكفار، إلا لأعمال يضطر إليها المسلمون ولا يوجد من يقوم بها من المسلمين فلا بأس النبي صلى الله عليه وسلم كما سمعتم استأجر عبد الله بن أريق الليثي وكان مشركا استأجره ليدله على طريق الهجرة، فإذا لم يوجد من يقوم بالعمل الذي المسلمون يضطرون اليه الا كان يستقدم واذا استقدم فانه يكون مستامنا يكون مستامنا ليس له دخل في شؤون المسلمين وانما يقتصر على عمله ولا يقيم في بلاد المسلمين ويسكن وانما يؤدي العمل ثم يرجع الى بلده هذا يجوز عند الضروره نعم نعم، إذا لم نحتج إليهم نخرجهم، وإذا أرادوا السكنى والتملك نطردهم، ما نخليهم يتملكون ويسكنون، نعم.
شكر الله في فضيلة الشيخ صالح ما قدم، بين يدي الحقيقة كثير من الأسئلة في صلب الموضوع وأكثرها ليست كذلك، لكن من الأسئلة التي تتعلق بالموضوع سؤال عن حكم التعامل مع الكفار من حيث استقدامهم إلى هذه البلد التي قال النبي صلى الله عليه وسلم فيها أخرجوا المشركين عن جزيرة العرب[صحيح البخاري: 4431]
الجواب:
لا يجوز استقدام الكفار إلى هذه البلاد لأجل الخدمة في البيوت أو الشركات ما دام يوجد من المسلمين من يقوم بالأعمال فلا يجوز استقدام الكفار، إلا لأعمال يضطر إليها المسلمون ولا يوجد من يقوم بها من المسلمين فلا بأس النبي صلى الله عليه وسلم كما سمعتم استأجر عبد الله بن أريق الليثي وكان مشركا استأجره ليدله على طريق الهجرة، فإذا لم يوجد من يقوم بالعمل الذي المسلمون يضطرون اليه الا كان يستقدم واذا استقدم فانه يكون مستامنا يكون مستامنا ليس له دخل في شؤون المسلمين وانما يقتصر على عمله ولا يقيم في بلاد المسلمين ويسكن وانما يؤدي العمل ثم يرجع الى بلده هذا يجوز عند الضروره نعم نعم، إذا لم نحتج إليهم نخرجهم، وإذا أرادوا السكنى والتملك نطردهم، ما نخليهم يتملكون ويسكنون، نعم.