جمع الطاعات في نية واحدة
السؤال:
أحسن الله إليكم صاحبة الفضيلة، وهذا السائل يقول هل يستحق أن تجمع الطاعات مع بعضها مثل ركعتي الوضوء وتحية المسجد وغيرها في نية واحدة؟
الجواب:
نعم، لا، لا، قوله صلى الله عليه وسلم إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما[صحيح البخاري: 1] هو، فإذا صلى ركعتين، دخل المسجد وصلى ركعتين، ينوي بها تحية المسجد، وينوي بها سنة الوضوء، وينوي بها القلعة في الضحى، لعموم قوله صلى الله عليه وسلم وإنما لكل امرئ ما نوى[صحيح البخاري: 1]. فالفقهاء يقولون من نوى شيئا أصحب ماله ونفله ودر الدنيا. حتى له.
الذي نواه، ومثله الذي يشاؤوه، ولو دونه، أما الشيء الذي أرفع منه وأعلى منه فلا يخفى، فلو صلى يريد النافلة لا تنزيه عن البريضة، لأن البريضة أعلى من النافلة، الفريضة أعلى من النافلة، وكذلك لو دخل المسجد والصلاة فطاة فدخل في الصلاة فريضة تجزئ عن النافلة، تجزئ عن تحية المسجد لأن تحية المسجد دون الفريضة.
أحسن الله إليكم صاحبة الفضيلة، وهذا السائل يقول هل يستحق أن تجمع الطاعات مع بعضها مثل ركعتي الوضوء وتحية المسجد وغيرها في نية واحدة؟
الجواب:
نعم، لا، لا، قوله صلى الله عليه وسلم إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما[صحيح البخاري: 1] هو، فإذا صلى ركعتين، دخل المسجد وصلى ركعتين، ينوي بها تحية المسجد، وينوي بها سنة الوضوء، وينوي بها القلعة في الضحى، لعموم قوله صلى الله عليه وسلم وإنما لكل امرئ ما نوى[صحيح البخاري: 1]. فالفقهاء يقولون من نوى شيئا أصحب ماله ونفله ودر الدنيا. حتى له.
الذي نواه، ومثله الذي يشاؤوه، ولو دونه، أما الشيء الذي أرفع منه وأعلى منه فلا يخفى، فلو صلى يريد النافلة لا تنزيه عن البريضة، لأن البريضة أعلى من النافلة، الفريضة أعلى من النافلة، وكذلك لو دخل المسجد والصلاة فطاة فدخل في الصلاة فريضة تجزئ عن النافلة، تجزئ عن تحية المسجد لأن تحية المسجد دون الفريضة.