حكم نية صيام أيام البيض مع صيام عاشوراء
السؤال:
فضيلة الشيخ، إذا نويت صيام يوم عاشوراء ويوما قبله ويوما بعده وأن تكون هذه الثلاثة أيام بنية أيام البيض فهل أحصل على أجر صيام ثلاثة أيام من كل شهر؟
الجواب:
نعم، إذا صام يوم عاشورة ويوما قبله ويوما بعده فهذا أكمل الأنواع في صوم عاشورة، صوم عاشورة كما ذكر ابن القيم في زاد المعاد على ثلاثة أقسام أكملها وأفضلها أن يصوم يوما قبله ويوما بعده، يصوم ثلاثة أيام، والنوع الثاني أن يصوم يوم عاشورى ويوما قبله أو يوما بعده يعني يصوم يومين. والنوع الثالث أن يصوم يوم عاشورى فقط ولم يصم يوما قبله ولا بعده وهذا أقلها فضيلة، فإذا صام ثلاثة أيام يوم عاشورى يوم تسعة ويوم عشرة ويوم إحدى عشر فهذا أفضل وهي تكفي عن صيام ثلاثة الأيام من الشهر تكفي عن صيام ثلاثة الأيام من الشهر لقوله صلى الله عليه وسلم إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى[صحيح البخاري: 1] فإذا نواها عن عاشوراء وعن صيام ثلاثة الأيام أجزأه ذلك إن شاء الله، وأما البيض فليست هذه أيام البيض، البيض يوم ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر هذه أيام البيض، لكن عن ثلاثة الأيام من الشهر. نعم.
فضيلة الشيخ، إذا نويت صيام يوم عاشوراء ويوما قبله ويوما بعده وأن تكون هذه الثلاثة أيام بنية أيام البيض فهل أحصل على أجر صيام ثلاثة أيام من كل شهر؟
الجواب:
نعم، إذا صام يوم عاشورة ويوما قبله ويوما بعده فهذا أكمل الأنواع في صوم عاشورة، صوم عاشورة كما ذكر ابن القيم في زاد المعاد على ثلاثة أقسام أكملها وأفضلها أن يصوم يوما قبله ويوما بعده، يصوم ثلاثة أيام، والنوع الثاني أن يصوم يوم عاشورى ويوما قبله أو يوما بعده يعني يصوم يومين. والنوع الثالث أن يصوم يوم عاشورى فقط ولم يصم يوما قبله ولا بعده وهذا أقلها فضيلة، فإذا صام ثلاثة أيام يوم عاشورى يوم تسعة ويوم عشرة ويوم إحدى عشر فهذا أفضل وهي تكفي عن صيام ثلاثة الأيام من الشهر تكفي عن صيام ثلاثة الأيام من الشهر لقوله صلى الله عليه وسلم إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى[صحيح البخاري: 1] فإذا نواها عن عاشوراء وعن صيام ثلاثة الأيام أجزأه ذلك إن شاء الله، وأما البيض فليست هذه أيام البيض، البيض يوم ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر هذه أيام البيض، لكن عن ثلاثة الأيام من الشهر. نعم.