حكم زكاة حلي النساء المعد للاستعمال

السؤال:
أحسن الله إليكم، صاحب الفضيلة يقول مرات في مسألة جفاف الحلي أعني حلي النساء

الجواب:
نعم، الراجح أنه لا يلزم تهتفيه ما دام أنه معد للبت فإنه لا يلزم تهتفيه، وهذا قول جمهور أهل العلم سلفا وخلفا، ومن أراد أن يزكيه من باب الاحتياط فهذا شيء طيب، من باب الاحتياط الزكاة كلها خير، إذا كان عنده قدرة يزكيه هذا أحوط ما في شك، والزكاة خير، أما الإنزال فنحن لا نلزم أصحاب الحلي الذي للملك ما نلزمهم بالزكاة، لأنه لم يعد للنماء، وإنما أعد للاستعمال، أن يصبح مثل الثياب التي للجلس، ومثل السيارات التي للجلس، والدواب التي للرطوب والحمل، والبيوت التي للسكن، كل ما يعد للاستعمال والاستهلاك، إنه لا زكاة فيه.