حكم صرف زكاة المال المأمن بها لغير المستحق المحدد
السائل:
يقول السائل كنت أحمل معي زكاة مال أمانة، أريد أدفعها لمستحقها، وحصل أن حصل حادث حريق سيارة لأحد الجيران وهو معسر، فقمنا أنا وبعض الجيران بدفع مبلغ من المال له، وقد نسيت الزكاة، فهل يجوز لي احتسابها من الزكاة؟
الشيخ:
أعد السؤال.
السائل:
يقول كنت أحمل معي زكاة مال أمانة.
الشيخ:
زكاة ماله هو.
المقدم:
الله يعطيك العافية.
السائل:
فارغ.
الشيخ:
واحدا معطيه الزكاة يدفعها.
المقدم:
أهلا وسهلا.
الشيخ:
شيء يقول السؤال.
السائل:
كنت أحمل معي زكاة مال أمانة أريد.
الشيخ:
يقول مال.
السائل:
إيه أمانة يا شيخ.
المقدم:
شكرا.
الشيخ:
ما قال مالي.
المقدم:
لا ما قال معلوم.
الشيخ:
يحتمل أنه زكاة ماله ويحتمل أنه زكاة لغيره، وعلى كل حال إذا كانت الزكاة اللي معه من غيره ومحمل نياها فلا بد أن يعطيها من صرفت له ما يدفعها لغيره، إلا بإذن صاحبها، إذا كان حملت هذا المال وقال أعطه فلانا، فلا بد أن تعطيه فلانا، ولا تعطيه لغيره إلا بإذن صاحب الزكاة، أما زكاتك أنت نويت تعطيها أحد ولقيت واحد أحوج تخالف، تخالف أنت ما تخالف، نعم.
السائل:
وإذا أطلق يا شيخ نعم إذا أطلق لمستحقها قال أعطيها للمستحق مع أين؟
الشيخ:
إذا قال على نظرك، إذا قال خذ هذه الزكاة اصرفها على نظرك الذي تراه مستحق لا بأس، لكن إذا قال عطه فلان، لا، لا يتصرف.
يقول السائل كنت أحمل معي زكاة مال أمانة، أريد أدفعها لمستحقها، وحصل أن حصل حادث حريق سيارة لأحد الجيران وهو معسر، فقمنا أنا وبعض الجيران بدفع مبلغ من المال له، وقد نسيت الزكاة، فهل يجوز لي احتسابها من الزكاة؟
الشيخ:
أعد السؤال.
السائل:
يقول كنت أحمل معي زكاة مال أمانة.
الشيخ:
زكاة ماله هو.
المقدم:
الله يعطيك العافية.
السائل:
فارغ.
الشيخ:
واحدا معطيه الزكاة يدفعها.
المقدم:
أهلا وسهلا.
الشيخ:
شيء يقول السؤال.
السائل:
كنت أحمل معي زكاة مال أمانة أريد.
الشيخ:
يقول مال.
السائل:
إيه أمانة يا شيخ.
المقدم:
شكرا.
الشيخ:
ما قال مالي.
المقدم:
لا ما قال معلوم.
الشيخ:
يحتمل أنه زكاة ماله ويحتمل أنه زكاة لغيره، وعلى كل حال إذا كانت الزكاة اللي معه من غيره ومحمل نياها فلا بد أن يعطيها من صرفت له ما يدفعها لغيره، إلا بإذن صاحبها، إذا كان حملت هذا المال وقال أعطه فلانا، فلا بد أن تعطيه فلانا، ولا تعطيه لغيره إلا بإذن صاحب الزكاة، أما زكاتك أنت نويت تعطيها أحد ولقيت واحد أحوج تخالف، تخالف أنت ما تخالف، نعم.
السائل:
وإذا أطلق يا شيخ نعم إذا أطلق لمستحقها قال أعطيها للمستحق مع أين؟
الشيخ:
إذا قال على نظرك، إذا قال خذ هذه الزكاة اصرفها على نظرك الذي تراه مستحق لا بأس، لكن إذا قال عطه فلان، لا، لا يتصرف.