حكم تخصيص شريعة النبي صلى الله عليه وسلم بزمان مضى
السؤال:
وصلوا عليهم وصحبوا كبير، يقول السائل هناك أبناء عائشة أمرتهم بالسمع والطاعة وأن النبي صلى الله عليه وسلم حفظنا وأمرنا على ذلك يقولون ذلك الحكام الحكام الذين قبلنا وليس كل الحكام.
الجواب:
أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عامة إلى أن تقوم الساعة، بل قال صلى الله عليه وسلم فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين.[مستدرك الحاكم: 2:38] ويقول أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة، وهذا عام للأمة إلى أن تقوم الساعة، وليس خاصا في زمان مضى.
لأن شريعة النبي صلى الله عليه وسلم عامة وشاملة إلى أن تقوم الساعة، فكل الأدلة من الكتاب والسنة عامة إلى أن تقوم الساعة، الذي يخصصها في وقت دون وقت هذا إما جاهل وإما مضلل، وهذا يصف الشريعة بالقصور، وأنها لعهد مضى، والإمام مالك بن أنس رحمه الله إمام دار الهجرة يقول لا يصلح آخر هذه الأمة إلا ما أصلح أولها. ما يصلح آخر هذه الأمة إلا ما أصلح أولها وهو الكتاب والسنة. نعم.
وصلوا عليهم وصحبوا كبير، يقول السائل هناك أبناء عائشة أمرتهم بالسمع والطاعة وأن النبي صلى الله عليه وسلم حفظنا وأمرنا على ذلك يقولون ذلك الحكام الحكام الذين قبلنا وليس كل الحكام.
الجواب:
أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عامة إلى أن تقوم الساعة، بل قال صلى الله عليه وسلم فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين.[مستدرك الحاكم: 2:38] ويقول أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة، وهذا عام للأمة إلى أن تقوم الساعة، وليس خاصا في زمان مضى.
لأن شريعة النبي صلى الله عليه وسلم عامة وشاملة إلى أن تقوم الساعة، فكل الأدلة من الكتاب والسنة عامة إلى أن تقوم الساعة، الذي يخصصها في وقت دون وقت هذا إما جاهل وإما مضلل، وهذا يصف الشريعة بالقصور، وأنها لعهد مضى، والإمام مالك بن أنس رحمه الله إمام دار الهجرة يقول لا يصلح آخر هذه الأمة إلا ما أصلح أولها. ما يصلح آخر هذه الأمة إلا ما أصلح أولها وهو الكتاب والسنة. نعم.
المصدر
عدم طاعة الحاكم بحجة أن الأمر بالسمع والطاعة كان لمن قبلنا من الحكام — alfawzan.live
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي