صلاة من نسي المغرب وصلى العشاء إماما
السائل:
يقول الشيخ كنت مسافرا فنويت أن.
الشيخ:
الآية دليل على أنه ما فيه جزاء صالح إلا بالعمل سبح بحمد ربك فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ[طه: 130] هذا هو المسبب، والأوامر الذي قبل كلها أسباب، فلا شيء إلا بأسباب. نعم.
السائل:
فصليت مسافرا، فنويت أن أصلي المغرب مع النساء جمعة أخير، ثم وصلت يوحنا في لقيت المسجد، ولكني صليت العشاء، وكنت إماما، ونسيت أصلي المسجد، ثم ذكرت ذلك في المسألة الشريفة، ولكني استمريت في صلي الناس العشاء، فلما انتهيت من الصلاة صليت مرة أخرى المغرب ثم العشاء، فهل علي شيء؟
الشيخ:
عملك هذا غلط، الواجب أنك لما علمت أنك ما صليت المغرب أنك انصرفت، انصرفت وصليت الناس يصلون لأنفسهم، قدم إمام خليفة يصلون، وأنت تصلي المغرب أولا ثم تصلي العشاء، لكن لما مضى الأمر وفعلت هذا عن جهل وأعدت الصلاة، صلاتك صحيحة إن شاء الله وصلاة المأمومين صحيحة لأنهم ما دروا عنها.
السائل:
أقول العقل الصغير لا يتعارض مع النفس الثقيل.
الشيخ:
قد يكون إذا ذكرت الصلاة والوقت وهكذا أنك تنويها نافلة وتكملها، فإذا سلمت تقوم وتصلي المغرب وتصلي بعدها العشاء.
يقول الشيخ كنت مسافرا فنويت أن.
الشيخ:
الآية دليل على أنه ما فيه جزاء صالح إلا بالعمل سبح بحمد ربك فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ[طه: 130] هذا هو المسبب، والأوامر الذي قبل كلها أسباب، فلا شيء إلا بأسباب. نعم.
السائل:
فصليت مسافرا، فنويت أن أصلي المغرب مع النساء جمعة أخير، ثم وصلت يوحنا في لقيت المسجد، ولكني صليت العشاء، وكنت إماما، ونسيت أصلي المسجد، ثم ذكرت ذلك في المسألة الشريفة، ولكني استمريت في صلي الناس العشاء، فلما انتهيت من الصلاة صليت مرة أخرى المغرب ثم العشاء، فهل علي شيء؟
الشيخ:
عملك هذا غلط، الواجب أنك لما علمت أنك ما صليت المغرب أنك انصرفت، انصرفت وصليت الناس يصلون لأنفسهم، قدم إمام خليفة يصلون، وأنت تصلي المغرب أولا ثم تصلي العشاء، لكن لما مضى الأمر وفعلت هذا عن جهل وأعدت الصلاة، صلاتك صحيحة إن شاء الله وصلاة المأمومين صحيحة لأنهم ما دروا عنها.
السائل:
أقول العقل الصغير لا يتعارض مع النفس الثقيل.
الشيخ:
قد يكون إذا ذكرت الصلاة والوقت وهكذا أنك تنويها نافلة وتكملها، فإذا سلمت تقوم وتصلي المغرب وتصلي بعدها العشاء.