بيان ضابط الكبيرة والصغيرة من الذنوب
السؤال:
وفيها نفسية فالقرب بين الكبيرة والصغيرة وهناك عدد معلم في الكبائر والكواهب.
الجواب:
فالصحيح أن ظالمة كبيرة كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره أنها ما ختم بلعنة أو غضب أو نار، أو نفي الإيمان عنه، مثل لا يدن الزاني حين يدنى، وهو مؤمن، ولا يسرف الساق[صحيح مسلم: 57a]، يعني نفي الإيمان عن العاصي، هذا دليل على أن فعله آية كبيرة، أو لعنة الله على الظالمين، ويجعل لعنة الله على الكاذبين، لعن الله السارق، لعن الله المصورين، فإذا صدرت اللعنة من الله أو من رسوله على ذنب فهذا دليل على أنه كبير، أو توعد عليه بالنار أو بالغلط من الله سبحانه وتعالى، كل هذه ضوابط كبيرة، أما ما نهي عنه ولم يقترن بشيء من هذه الأمور فهذا معصية قريبة، نعم.
وفيها نفسية فالقرب بين الكبيرة والصغيرة وهناك عدد معلم في الكبائر والكواهب.
الجواب:
فالصحيح أن ظالمة كبيرة كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره أنها ما ختم بلعنة أو غضب أو نار، أو نفي الإيمان عنه، مثل لا يدن الزاني حين يدنى، وهو مؤمن، ولا يسرف الساق[صحيح مسلم: 57a]، يعني نفي الإيمان عن العاصي، هذا دليل على أن فعله آية كبيرة، أو لعنة الله على الظالمين، ويجعل لعنة الله على الكاذبين، لعن الله السارق، لعن الله المصورين، فإذا صدرت اللعنة من الله أو من رسوله على ذنب فهذا دليل على أنه كبير، أو توعد عليه بالنار أو بالغلط من الله سبحانه وتعالى، كل هذه ضوابط كبيرة، أما ما نهي عنه ولم يقترن بشيء من هذه الأمور فهذا معصية قريبة، نعم.