الشرط في النكاح وأمانة ولاية المرأة
السؤال:
أعوذ بالله. عدم إقبال بين البيت والبيت في كتابة ميلاد الإغراء، فهل هذا لم يكن أم أنه فرضا من الخطاب؟
الجواب:
لا هذا طيب، هذا طيب، اشترط عليه أنه ما يفسد عليها به، لأنه يفسدها، يفسد أولادها، جزاك الله خيرا، هذا شرط صحيح، وإذا خالفه لك حق فقط، افعل من الضرر، نعم، وليس الرجال يعملون هذا، وليس الرجال يعملون هذا، وليس الرجال يعملون هذا، ولا يزوجون وليس إلا من يتقي الله، سبحانه وتعالى لحصل خير كبير، لكن زوجون من عنده دراهم كثير، وإلا من يحبونه أو أقاربهم، ولو كانوا من أشق الناس وأكثر الناس ولا يصلحون للمرأة، أمانة، المرأة ضعيفة ومسكينة وأنت محمل وولايتها والنظر لها، فعليك أن تجتهد فيما يصلحها وينفعها، ولا تخدعها برغبة حل، إذا رغبت الشخص زوجته ولو كان ما يصلح، ولا تنظر لمصلحة المرأة هذا غش وخيانة. نعم. الله تعالى أعلم صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
المقدم:
أحسن الله إليكم.
أعوذ بالله. عدم إقبال بين البيت والبيت في كتابة ميلاد الإغراء، فهل هذا لم يكن أم أنه فرضا من الخطاب؟
الجواب:
لا هذا طيب، هذا طيب، اشترط عليه أنه ما يفسد عليها به، لأنه يفسدها، يفسد أولادها، جزاك الله خيرا، هذا شرط صحيح، وإذا خالفه لك حق فقط، افعل من الضرر، نعم، وليس الرجال يعملون هذا، وليس الرجال يعملون هذا، وليس الرجال يعملون هذا، ولا يزوجون وليس إلا من يتقي الله، سبحانه وتعالى لحصل خير كبير، لكن زوجون من عنده دراهم كثير، وإلا من يحبونه أو أقاربهم، ولو كانوا من أشق الناس وأكثر الناس ولا يصلحون للمرأة، أمانة، المرأة ضعيفة ومسكينة وأنت محمل وولايتها والنظر لها، فعليك أن تجتهد فيما يصلحها وينفعها، ولا تخدعها برغبة حل، إذا رغبت الشخص زوجته ولو كان ما يصلح، ولا تنظر لمصلحة المرأة هذا غش وخيانة. نعم. الله تعالى أعلم صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
المقدم:
أحسن الله إليكم.