ضوابط الرد على المخالف
السؤال:
وهذا يقول ما رأيكم بالرد على المخالف، هل هو مشروع دائما حيث نرى أن بعض الردود تسبب الفرقة والاختلاف؟
الجواب:
الرد لا بد أن يكون من عالم، والعالم يعرف كيف يرد، ويرد الرد الذي لا يسبب فرقة واختلافا، لا يسبب إذا كان الذي يرد من أهل العلم، فإنه يرد ردا لا يسبب فرقة واختلافا، لا يكون فيه تجريح، تشويه، تشفي، لا يكون فيه أسلوب منفر، أولا الرد لا بد أن يكون من عالم متمكن يعرف كيف يرد.
ثانيا الرد إذا كان بحق وبيان للخطأ فلا يجزع منه ولا يسخط منه أحد. يفرح المؤمن إذا بين له الحق ولا ينتصر لرأيه أو يعتبر أن الذي رد عليه أنه عدو له بل هو ناصح له. الذي رد عليه ناصح له.
وناصح للامه قد قال صلى الله عليه وسلم الدين النصيحه قلنا لمن يا رسول الله؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمه المسلمين وعامتهم[سنن النسائي: 4197] فالذي لا يرد بالحق والبيان الصحيح ليس ناصحا لله ولا لكتابه ولا لرسوله ولا لائمه المسلمين وعامتهم إذا ترك الخطأ ولم يرد عليه وسرى هذا الخطأ في الناس هذا يكون غير ناصح، نعم.
وهذا يقول ما رأيكم بالرد على المخالف، هل هو مشروع دائما حيث نرى أن بعض الردود تسبب الفرقة والاختلاف؟
الجواب:
الرد لا بد أن يكون من عالم، والعالم يعرف كيف يرد، ويرد الرد الذي لا يسبب فرقة واختلافا، لا يسبب إذا كان الذي يرد من أهل العلم، فإنه يرد ردا لا يسبب فرقة واختلافا، لا يكون فيه تجريح، تشويه، تشفي، لا يكون فيه أسلوب منفر، أولا الرد لا بد أن يكون من عالم متمكن يعرف كيف يرد.
ثانيا الرد إذا كان بحق وبيان للخطأ فلا يجزع منه ولا يسخط منه أحد. يفرح المؤمن إذا بين له الحق ولا ينتصر لرأيه أو يعتبر أن الذي رد عليه أنه عدو له بل هو ناصح له. الذي رد عليه ناصح له.
وناصح للامه قد قال صلى الله عليه وسلم الدين النصيحه قلنا لمن يا رسول الله؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمه المسلمين وعامتهم[سنن النسائي: 4197] فالذي لا يرد بالحق والبيان الصحيح ليس ناصحا لله ولا لكتابه ولا لرسوله ولا لائمه المسلمين وعامتهم إذا ترك الخطأ ولم يرد عليه وسرى هذا الخطأ في الناس هذا يكون غير ناصح، نعم.