الرد على من يستدل بآية فثم وجه الله على أن الله في كل مكان
السؤال:
فضيلة الشيخ كيف نرد على من يستدل بالآية فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ[البقرة: 115] على أن الله في كل مكان؟
الجواب:
هذا باطل، نرد عليه بأن هذا باطل على مذهب الحلولية، وهو كفر، مذهب الحلولية كفر، الله جل وعلا في العلو، الله جل وعلا في العلو، هو العلي الأعلى، ليس في كل مكان، إنما في كل مكان علمه، علمه وإحاطته سبحانه وتعالى أما ذاته سبحانه فهو في العلو، كما تواترت بذلك الأدلة، وكما هو مقتضى الفطر التي فطر الله الناس عليها، فلا أحد يتجه إذا أراد أن يدعو وخاصة المفطر، شك الكفار لا يتجهون إلى يمين وشمال، يتجهون إلى فوق، وإن فطرهم كذا، يرفع يديه فوق، الفطرة كذا، فالله جل وعلا في العلو، أما الذي يقول أنه في كل مكان فهذا ملحد فاسد، لا ينزه الله عن الحشوش، وعن القاذورات، وعن الأمكنة الخبيثة، تعالى الله عن ذلك. إنما علمه في كل مكان، لَا يَخْفَىٰ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ[آل عمران: 5].
فضيلة الشيخ كيف نرد على من يستدل بالآية فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ[البقرة: 115] على أن الله في كل مكان؟
الجواب:
هذا باطل، نرد عليه بأن هذا باطل على مذهب الحلولية، وهو كفر، مذهب الحلولية كفر، الله جل وعلا في العلو، الله جل وعلا في العلو، هو العلي الأعلى، ليس في كل مكان، إنما في كل مكان علمه، علمه وإحاطته سبحانه وتعالى أما ذاته سبحانه فهو في العلو، كما تواترت بذلك الأدلة، وكما هو مقتضى الفطر التي فطر الله الناس عليها، فلا أحد يتجه إذا أراد أن يدعو وخاصة المفطر، شك الكفار لا يتجهون إلى يمين وشمال، يتجهون إلى فوق، وإن فطرهم كذا، يرفع يديه فوق، الفطرة كذا، فالله جل وعلا في العلو، أما الذي يقول أنه في كل مكان فهذا ملحد فاسد، لا ينزه الله عن الحشوش، وعن القاذورات، وعن الأمكنة الخبيثة، تعالى الله عن ذلك. إنما علمه في كل مكان، لَا يَخْفَىٰ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ[آل عمران: 5].