حكم الإعجاز العلمي والعددي في القرآن
السؤال:
الله إليكم صاحب الفضيلة، وهذا السائل يقول ما حكم ما يسمونه بالإعجاز العلمي في القرآن، أو ما يسمى بالإعجاز العددي، وهل لهذا أصل؟
الجواب:
الإعجاز العلمي الذي يقولون الآن، هذا تفسير للقرآن بغير بغير قواعد التفسير المعروفة التي هي تفسير القرآن بالقرآن أو تفسير القرآن بالسنة أو تفسير القرآن بأقوال الصحابة أو تفسير القرآن بأقوال التابعين أو تفسير القرآن بقواعد اللغة التي نزل بها، هذه زيادة زادوها الآن الإعجاز العلمي، يريدون بها النظريات، نظريات الطب والفلك وغير ذلك، هذه تخرصات بشر تخطئ وتصيب، فلا تجعل تفسيرا للقرآن ويقال هذا مراد الله جل وعلا، ثم بعدين يقولون لا النظرية هذه ما هي صحيحة، ويصير تلاعب في كلام الله عز وجل، لا، النظريات ما تجعل تفسيرا للقرآن، ما تجعل تفسيرا للقرآن أبدا، وهذا من القول على الله بلا علم، وهي محل للنقض ومحل للإبطال، ولذلك تجدهم يثبتون اليوم شيء وباكر ينصونه تبين لهم خلافه لأنها نظريات بشرية.
وهذا من القول على الله بلا علم، وهي محل للنقض ومحل للإبطال، ولذلك تجدهم يثبتون اليوم شيء وباكر ينفونه، تبين لهم خلافه، لأنها نظريات بشرية، بعد.
الله إليكم صاحب الفضيلة، وهذا السائل يقول ما حكم ما يسمونه بالإعجاز العلمي في القرآن، أو ما يسمى بالإعجاز العددي، وهل لهذا أصل؟
الجواب:
الإعجاز العلمي الذي يقولون الآن، هذا تفسير للقرآن بغير بغير قواعد التفسير المعروفة التي هي تفسير القرآن بالقرآن أو تفسير القرآن بالسنة أو تفسير القرآن بأقوال الصحابة أو تفسير القرآن بأقوال التابعين أو تفسير القرآن بقواعد اللغة التي نزل بها، هذه زيادة زادوها الآن الإعجاز العلمي، يريدون بها النظريات، نظريات الطب والفلك وغير ذلك، هذه تخرصات بشر تخطئ وتصيب، فلا تجعل تفسيرا للقرآن ويقال هذا مراد الله جل وعلا، ثم بعدين يقولون لا النظرية هذه ما هي صحيحة، ويصير تلاعب في كلام الله عز وجل، لا، النظريات ما تجعل تفسيرا للقرآن، ما تجعل تفسيرا للقرآن أبدا، وهذا من القول على الله بلا علم، وهي محل للنقض ومحل للإبطال، ولذلك تجدهم يثبتون اليوم شيء وباكر ينصونه تبين لهم خلافه لأنها نظريات بشرية.
وهذا من القول على الله بلا علم، وهي محل للنقض ومحل للإبطال، ولذلك تجدهم يثبتون اليوم شيء وباكر ينفونه، تبين لهم خلافه، لأنها نظريات بشرية، بعد.