حكم قراءة النازعات بالضم والفتح
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله من قال لأصحابه هل الصواب في قوله تعالى والنازعات. نزع أو نزع بالضم أي بالضم أو الفتح من باب الإختلاف. من قال لأصحابه هل الصواب قوله تعالى والنازعات بهذه الرقة. حاقها نزل.
الجواب:
لا، في الأخيرات. بالضم أو الفتح. لا، من باب الهاتف غرقاء يعني ملائكة الموت تنزع الروح نعم. يقول لو طالت. أيضا، يعني روح المؤمن تنشطها نشطا بخفة وسهولة، وأما الكافر فتنزعها غرقا والعياذ بالله.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله من قال لأصحابه هل الصواب في قوله تعالى والنازعات. نزع أو نزع بالضم أي بالضم أو الفتح من باب الإختلاف. من قال لأصحابه هل الصواب قوله تعالى والنازعات بهذه الرقة. حاقها نزل.
الجواب:
لا، في الأخيرات. بالضم أو الفتح. لا، من باب الهاتف غرقاء يعني ملائكة الموت تنزع الروح نعم. يقول لو طالت. أيضا، يعني روح المؤمن تنشطها نشطا بخفة وسهولة، وأما الكافر فتنزعها غرقا والعياذ بالله.