حكم ما قطع من الصيد إذا أدرك حيا أو ميتا
السائل:
فضيلة الشيخ إذا أمسك الصيف وقطع يده ثم هرب وأدركه وأمسكه حيا فما حكم ما قطع منه؟
الشيخ:
تابع له، إذا أدركه ميتا أو حيا وذكاه فما قطع منه تابع له، يحل، أما لو قطع وبقي حيا ولم يمت ولم يذك فلا يحل ما قطع منه، قوله صلى الله عليه وسلم ما أبيد من حي فهو كميتته.
السائل:
فضيلة الشيخ هل يجوز؟
الشيخ:
يسمونه الطريدة، لا يستثنى الطريدة، وهي الصيد الذي قطع منه جزئية، ثم أدرك وأمسك ومات بالصيد أو قتل، فهذا حلال، ما قطع منه فهو حلال، تابع له، أما إذا راح ولا يدري هو مات أو ما مات، فهذا لا يحل، نعم.
فضيلة الشيخ إذا أمسك الصيف وقطع يده ثم هرب وأدركه وأمسكه حيا فما حكم ما قطع منه؟
الشيخ:
تابع له، إذا أدركه ميتا أو حيا وذكاه فما قطع منه تابع له، يحل، أما لو قطع وبقي حيا ولم يمت ولم يذك فلا يحل ما قطع منه، قوله صلى الله عليه وسلم ما أبيد من حي فهو كميتته.
السائل:
فضيلة الشيخ هل يجوز؟
الشيخ:
يسمونه الطريدة، لا يستثنى الطريدة، وهي الصيد الذي قطع منه جزئية، ثم أدرك وأمسك ومات بالصيد أو قتل، فهذا حلال، ما قطع منه فهو حلال، تابع له، أما إذا راح ولا يدري هو مات أو ما مات، فهذا لا يحل، نعم.