الجمع بين أحاديث المجاهرة وبسط اليد بالتوبة
السؤال:
يقول كيف نجمع بين حديث كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلاَّ الْمُجَاهِرِينَ[صحيح البخاري: 6069] وحديث إن الله يبسط يده بالليل يتوب مسيء النهار وحديث من اختلى بمحارم الله انتهكها.
الجواب:
لا تعارض بين كلام الرسول صلى الله عليه وسلم. فكل الأمة معافى إلا المجاهرون معناه من استمر على المعصية ولم يقبل. وأما من تاب تاب الله عليه ولو كان مجاهرا، إذا تاب إلى الله توبة صحيحة تاب الله عليه، ولو كان في الأول مجاهرا بالمعاصي، لو تاب من الكفر والشرك تاب الله عليه، فكيف لا تحصل التوبة من المعاصي التي دون الكفر والشرك ولو كان مجاهرا إذا تاب الله عليه، أما إذا استمر ولم يشف فإنه غير معافى.
المقدم:
أحسن الله إليكم،
يقول كيف نجمع بين حديث كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلاَّ الْمُجَاهِرِينَ[صحيح البخاري: 6069] وحديث إن الله يبسط يده بالليل يتوب مسيء النهار وحديث من اختلى بمحارم الله انتهكها.
الجواب:
لا تعارض بين كلام الرسول صلى الله عليه وسلم. فكل الأمة معافى إلا المجاهرون معناه من استمر على المعصية ولم يقبل. وأما من تاب تاب الله عليه ولو كان مجاهرا، إذا تاب إلى الله توبة صحيحة تاب الله عليه، ولو كان في الأول مجاهرا بالمعاصي، لو تاب من الكفر والشرك تاب الله عليه، فكيف لا تحصل التوبة من المعاصي التي دون الكفر والشرك ولو كان مجاهرا إذا تاب الله عليه، أما إذا استمر ولم يشف فإنه غير معافى.
المقدم:
أحسن الله إليكم،